قَالَ وَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ صَدَقَاتِ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ جِزْيَتِهِمْ مِنْ ثَمَنِ خُمُورِهِمْ وَ لَحْمِ خَنَازِيرِهِمْ وَ مَيْتَتِهِمْ فَقَالَ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةُ فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْهُمْ مِنْ ثَمَنِ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ أَوْ خَمْرٍ وَ كُلُّ مَا أَخَذُوا مِنْ ذَلِكَ فَوِزْرُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَ ثَمَنُهُ لِلْمُسْلِمِينَ حَلَالٌ يَأْخُذُونَهُ فِي جِزْيَتِهِمْ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1673 - I asked Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about the alms (sadaqat) of the People of the dhimma and what is taken from their jizya, such as the price of their wine, pork, and carrion. Imam (as) replied: "They are obligated to pay the jizya on their wealth, which can be taken from the price of pork, wine, or any such things. The burden (wizr) of these actions rests upon them, but the proceeds are lawful (halal) for Muslims to take as part of their jizya."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]رواه الكليني في الحسن كالصحيح عنه.ص 52
[2]قال الفاضل التستريّ- رحمه اللّه-: فيه دلالة على أن الكافر يؤخذ بما يستحله إذا كان حراما في شريعة الإسلام و أن ما يأخذونه على اعتقاد حل حلال علينا و ان كان ذلك الاخذ حراما عندنا و لعلّ من هذا القبيل ما يأخذ الجائر من الخراج و المقاسمة و أشباههما.ص 52