وَ سَأَلَ أَبُو بَصِيرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الصَّائِمِ الْمُتَطَوِّعِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ قَالَ
Show clickable narrator chain
هُوَ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْعَصْرِ وَ إِنْ مَكَثَ حَتَّى الْعَصْرِ ثُمَّ بَدَأَ لَهُ أَنْ يَصُومَ وَ لَمْ يَكُنْ نَوَى ذَلِكَ فَلَهُ أَنْ يَصُومَ ذَلِكَ الْيَوْمَ إِنْ شَاءَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1819 - Abu Basir asked Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)) about a person observing an optional fast who encounters a need to break it. Imam (as) said: "He has the choice until the time of Asr. If he waits until Asr and then decides to fast without having made the intention earlier, he may still fast that day if he wishes."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]أي لم يأت بمفطر و لم ينو الصوم.ص 91
[2]يدل على كراهة الإفطار بعد العصر و على جواز النية في المندوب بعد العصر، و المشهور بين القدماء جواز نية النافلة الى الزوال، و القول بامتداده الى المغرب للشيخ في المبسوط و المرتضى و جماعة من القدماء و جمهور المتأخرين.ص 91