وَ رُوِيَ عَنِ الْبَزَنْطِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سَعْدٍ الْخَفَّافِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
كُنَّا عِنْدَهُ ثَمَانِيَةَ رِجَالٍ فَذَكَرْنَا رَمَضَانَ فَقَالَ لَا تَقُولُوا هَذَا رَمَضَانُ وَ لَا ذَهَبَ رَمَضَانُ وَ لَا جَاءَ رَمَضَانُ فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَجِيءُ وَ لَا يَذْهَبُ إِنَّمَا يَجِيءُ وَ يَذْهَبُ الزَّائِلُ وَ لَكِنْ قُولُوا شَهْرُ رَمَضانَ فَالشَّهْرُ مُضَافٌ إِلَى الِاسْمِ وَ الِاسْمُ اسْمُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ جَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَثَلًا وَ عِيداً.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2050 - It is narrated from Al-Bazanti, from Hisham ibn Salim, from Sa’d Al-Khaffaf, from Abu Ja’far (as), who said: "We were with him, eight men, and the topic of Month of Ramadan was mentioned. Imam (as) said: 'Do not say, "This is Ramadan," or "Ramadan has passed," or "Ramadan has come," for Ramadan is one of the names of Allah (swt), the Almighty and Majestic. It does not come or go; it is the transient (month) that comes and goes. Instead, say, "The Month of Ramadan," for the month is attributed to the name, and the name is one of the names of Allah (swt), the Almighty and Majestic. It is the month in which the Quran was revealed. Allah (swt), the Almighty, made it an example and a celebration.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[2]لعله على الفضل و الاولوية، فان الذي يقول رمضان ظاهرا أنّه يريد شهر رمضان اما بحذف المضاف أو بأنّه صار بكثرة الاستعمال اسما للشهر و ان لم يكن في الأصل كذلك و يؤيده أنّه ورد في كثير من الاخبار رمضان بدون ذكر الشهر و ان أمكن أن يكون الاسقاط من الرواة و الأحوط العمل بهذا الخبر.( المرآة).ص 172
[3]أي الشهر أو القرآن مثلا أي حجة و عيدا أي محل سرور لاوليائه، و المثل بالثانى أنسب كما أن العيد بالأول أنسب. و قال الفيروزآبادي:« العيد ما اعتادك من همّ أو مرض أو حزن و نحوه». و على الأخير يحتمل كون الواو جزءا للكلمة.( المرآة).ص 172