Source reader — Usul16

Usul16Shia hadith research

AboutSearch corpus

من لا يحضره الفقيه — Volume 2, Page 172

View original source

Arabic text size

Chapter context:Chapter on Miscellaneous Topics

بَابُ النَّوَادِرِ

No. ٢٠٤٦chapter #8vol. 2 · page 172

وَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص‌ عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ وَ كَانَ يُوَاصِلُ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

ع إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي فَيُطْعِمُنِي وَ يَسْقِينِي.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2046 - The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) prohibited continuous fasting (without breaking the fast at night). However, He (sw) himself practiced it. When He was asked about this, He (sw) said: "I am not like one of you. I remain in the presence of my Lord (azj), and He provides me with food and drink."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٠٤٧chapter #9vol. 2 · page 172

No. ٢٠٤٨chapter #10vol. 2 · page 172

No. ٢٠٤٩chapter #11vol. 2 · page 172

No. ٢٠٥٠chapter #12vol. 2 · page 172

No. ٢٠٥١chapter #13vol. 2 · pages 172-173

الهوامش3 footnotes

^[١]العشاء- بالفتح-: طعام العشى، و السحور- كصبور-: ما يتسحر به( الوافي).

^[٢]لعله على الفضل و الاولوية، فان الذي يقول رمضان ظاهرا أنّه يريد شهر رمضان اما بحذف المضاف أو بأنّه صار بكثرة الاستعمال اسما للشهر و ان لم يكن في الأصل كذلك و يؤيده أنّه ورد في كثير من الاخبار رمضان بدون ذكر الشهر و ان أمكن أن يكون الاسقاط من الرواة و الأحوط العمل بهذا الخبر.( المرآة).

^[٣]أي الشهر أو القرآن مثلا أي حجة و عيدا أي محل سرور لاوليائه، و المثل بالثانى أنسب كما أن العيد بالأول أنسب. و قال الفيروزآبادي:« العيد ما اعتادك من همّ أو مرض أو حزن و نحوه». و على الأخير يحتمل كون الواو جزءا للكلمة.( المرآة).

وَ رُوِيَ عَنِ الْبَزَنْطِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سَعْدٍ الْخَفَّافِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

كُنَّا عِنْدَهُ ثَمَانِيَةَ رِجَالٍ فَذَكَرْنَا رَمَضَانَ فَقَالَ لَا تَقُولُوا هَذَا رَمَضَانُ وَ لَا ذَهَبَ رَمَضَانُ وَ لَا جَاءَ رَمَضَانُ‌ فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَجِي‌ءُ وَ لَا يَذْهَبُ إِنَّمَا يَجِي‌ءُ وَ يَذْهَبُ الزَّائِلُ وَ لَكِنْ قُولُوا شَهْرُ رَمَضانَ‌ فَالشَّهْرُ مُضَافٌ إِلَى الِاسْمِ وَ الِاسْمُ اسْمُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‌ جَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَثَلًا وَ عِيداً.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2050 - It is narrated from Al-Bazanti, from Hisham ibn Salim, from Sa’d Al-Khaffaf, from Abu Ja’far (as), who said: "We were with him, eight men, and the topic of Month of Ramadan was mentioned. Imam (as) said: 'Do not say, "This is Ramadan," or "Ramadan has passed," or "Ramadan has come," for Ramadan is one of the names of Allah (swt), the Almighty and Majestic. It does not come or go; it is the transient (month) that comes and goes. Instead, say, "The Month of Ramadan," for the month is attributed to the name, and the name is one of the names of Allah (swt), the Almighty and Majestic. It is the month in which the Quran was revealed. Allah (swt), the Almighty, made it an example and a celebration.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

^[2]لعله على الفضل و الاولوية، فان الذي يقول رمضان ظاهرا أنّه يريد شهر رمضان اما بحذف المضاف أو بأنّه صار بكثرة الاستعمال اسما للشهر و ان لم يكن في الأصل كذلك و يؤيده أنّه ورد في كثير من الاخبار رمضان بدون ذكر الشهر و ان أمكن أن يكون الاسقاط من الرواة و الأحوط العمل بهذا الخبر.( المرآة).ص 172

^[3]أي الشهر أو القرآن مثلا أي حجة و عيدا أي محل سرور لاوليائه، و المثل بالثانى أنسب كما أن العيد بالأول أنسب. و قال الفيروزآبادي:« العيد ما اعتادك من همّ أو مرض أو حزن و نحوه». و على الأخير يحتمل كون الواو جزءا للكلمة.( المرآة).ص 172

وَ رَوَى غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ص‌ لَا تَقُولُوا رَمَضَانُ وَ لَكِنْ قُولُوا شَهْرُ رَمَضانَ‌ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2051 - It is narrated from Ghiyath ibn Ibrahim, from Abu Abdullah (as), from his father (as), from his grandfather (as), who said that Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "Do not say 'Ramadan'; rather, say 'the Month of Ramadan,' for you do not know what 'Ramadan' is."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

^[1]في المدارك ص 263:« اختلف الاصحاب في رمضان، فقيل: إنّه اسم من أسماء اللّه تعالى و على هذا فمعنى شهر رمضان شهر اللّه، و قد ورد ذلك في عدة أخبار، و قيل: إنّه علم للشهر كرجب و شعبان و منع الصرف للعلمية و الالف و النون، و اختلف في اشتقاقه فعن الخليل أنّه من الرمض- بتسكين الميم- و هو مطر يأتي في وقت الخريف يطهر وجه الأرض من الغبار، سمى الشهر بذلك لانه يطهر الأبدان عن الاوضار و الاوزار، و قيل: من الرمض بمعنى شدة الحرّ من وقع- الشمس، و قال الزمخشريّ في الكشّاف: الرمضان مصدر رمض إذا احترق من الرمضاء سمى بذلك اما لارتماضهم فيه من حر الجوع كما سموه نابقا لانه كان ينبقهم أي يزعجهم بشدته عليهم، أولان الذنوب ترمض فيه أي تحترق، و قيل انما سمى بذلك لان أهل الجاهلية كانوا يرمضون أسلحتهم فيه ليقضوا منها أوطارهم في شوال قبل دخول الأشهر الحرم، و قيل: انهم لما نقلوا اسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالازمنة التي وقعت فيها فوافق هذا الشهر أيّام رمض الحر فسميت بذلك.ص 173