وَ قَالَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع أَدْرَكْتَ الْحُسَيْنَ ع قَالَ نَعَمْ أَذْكُرُ وَ أَنَا مَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ قَدْ دَخَلَ فِيهِ السَّيْلُ وَ النَّاسُ يَتَخَوَّفُونَ عَلَى الْمَقَامِ يَخْرُجُ الْخَارِجُ فَيَقُولُ قَدْ ذَهَبَ بِهِ السَّيْلُ وَ يَدْخُلُ الدَّاخِلُ فَيَقُولُ هُوَ مَكَانَهُ قَالَ فَقَالَ يَا فُلَانُ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ يَخَافُونَ أَنْ يَكُونَ السَّيْلُ قَدْ ذَهَبَ بِالْمَقَامِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ جَعَلَهُ عَلَماً لَمْ يَكُنْ لِيَذْهَبَ بِهِ فَاسْتَقِرُّوا وَ كَانَ مَوْضِعُ الْمَقَامِ الَّذِي وَضَعَهُ إِبْرَاهِيمُ ع عِنْدَ جِدَارِ الْبَيْتِ فَلَمْ يَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى حَوَّلَهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي هُوَ فِيهِ الْيَوْمَ فَلَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ ص مَكَّةَ رَدَّهُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَهُ إِبْرَاهِيمُ ع فَلَمْ يَزَلْ هُنَاكَ إِلَى أَنْ وَلِيَ عُمَرُ فَسَأَلَ النَّاسَ مَنْ مِنْكُمْ يَعْرِفُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ فِيهِ الْمَقَامُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ أَنَا قَدْ كُنْتُ أَخَذْتُ مِقْدَارَهُ بِنِسْعٍ فَهُوَ عِنْدِي فَقَالَ ائْتِنِي بِهِ فَأَتَاهُ فَقَاسَهُ ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2308 - Zurara ibn A'yan said to Abu Ja'far (as): "Did you meet Imam Al-Husayn (as)?" Imam (as) replied: "Yes, I remember being with him in the Sacred Mosque when a flood entered it, and the people were worried about the Maqam (Station of Ibrahim). Someone would go out and say: 'The flood has taken it away,' and another would come in and say, 'It is still in its place.' Imam Al-Husayn (as) said: 'O so-and-so, what are these people doing?' I said: 'May Allah (swt) rectify your affairs, they fear that the flood might have taken the Maqam.' He said: 'Indeed, Allah (swt), the Mighty and Majestic, has made it a sign; it will not be taken away. Be at ease.' The Maqam was originally placed by Ibrahim (as) next to the wall of the Kaaba, and it remained there until the people of Jahiliyyah (pre-Islamic ignorance) moved it to its current location. When the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) conquered Mecca, he returned it to the spot where Ibrahim (as) had placed it, and it stayed there until the caliphate of Umar. Umar asked the people: 'Who among you knows the original location of the Maqam?' A man said: 'I know. I had measured its position with a strap, and I still have it.' Umar said: 'Bring it to me.' The man brought it, and Umar measured the position and returned the Maqam to that location."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 7⌄
[1]أي خافوا أن يذهب به السيل. و في بعض النسخ« يقومون».ص 243
[2]كذا في جميع النسخ و الكافي أيضا كأنّه دعا رجلا كان هناك و قوله« فقلت» مصحف« فقال».ص 243
[3]قال المحقّق التستريّ صاحب« الاخبار الدخيلة» فيما كتب الى ان فيه سقطا أو تصحيفا فان خطاب الإمام عليه السلام ابن ابنه و هو ابن أقل من أربع سنين بيا فلان و جوابه هو أيضا بأصلحك اللّه في غاية البعد، و في الكافي« فقال لي: يا فلان» و الظاهر أن الأصل« فقال لرجل: يا فلان ما يصنع هؤلاء فقال: أصلحك اللّه» فصحّف.ص 243
[1]الشراح تكلفوا في معناه و كأنّ فيه سقطا و في الكافي« قال: ناد أن اللّه- الخ» فحينئذ يستقيم المعنى بلا تكلف.ص 244
[2]ظاهره من كلام أبى جعفر عليه السلام و يمكن أن يكون من زرارة ذكره بالمناسبة.ص 244
[3]هو المطلب بن أبي وداعة السهمى القرشيّ سبط حارث بن المطلب و أمّه أروى، راجع اتحاف الورى باخبار أمّ القرى حوادث سنة سبع عشرة و في نسب الرّجل جمهرة أنساب العرب لابن حزم الاندلسى ص 164.ص 244
[4]النسع- بالكسر-: سير ينسج عريضا على هيئة أعنة النعال تشد به الرحال و القطعة منه نسعة و سمى نسعا لطوله.ص 244