وَ رُوِيَ عَنِ الْكَاهِلِيِّ قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ عَنِ الثَّوْبِ يَكُونُ مَصْبُوغاً بِالْعُصْفُرِ ثُمَّ يُغْسَلُ أَلْبَسُهُ وَ أَنَا مُحْرِمٌ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
نَعَمْ لَيْسَ الْعُصْفُرُ مِنَ الطِّيبِ وَ لَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَلْبَسَ مَا يَشْهَرُكَ بِهِ النَّاسُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2609 - It was narrated from al-Kahili, who said: A man asked Imam (as) in my presence about a garment dyed with safflower (‘usfur) that has been washed. "Can I wear it while in the state of Ihram?" Imam (as) replied: "Yes, safflower is not considered a fragrance. However, I dislike for you to wear something that makes you stand out among people."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[3]المشهور بين الاصحاب كراهة المعصفر( أى المصبوغ بالعصفر و هو صبغ أصفر اللون) و كل ثوب مصبوغ مفدم، و قال في المنتهى: لا بأس بالمعصفر من الثياب و يكره إذا كان مشبعا و عليه علماؤنا، و الأظهر عدم كراهة المعصفر مطلقا اذ الظاهر من الاخبار أن أخبار النهى محمولة على التقية كما يومى إليه آخر هذا الخبر.( المرآة).ص 337