Usul16

Hadith record

faqih-2769

من لا يحضره الفقيه

Book of Pilgrimage and Its Virtues/Chapter on the Time Which, if a Person Reaches it, They Are Considered to Have Performed Hajj#2

No. ٢٧٧٤chapter #2vol. 2 · page 386
faqih-2769

وَ رَوَى ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ مَنْ أَدْرَكَ الْمَوْقِفَ بِجَمْعٍ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2774 - Ibn Abi Umayr narrated from Jamil ibn Darraj, from Abu Abdullah (as), who said: "Whoever reaches the standing at Muzdalifah (Jam‘) on the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr) before the sun passes its zenith has indeed attained Hajj."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]يعني أنّه لا يفوت حجّه من حيث فوت الوقوف بالمشعر حيث أدرك وقوفه الاضطرارى و هو بعد طلوع الشّمس الى الزوال، لا أنّه يكفى عن جميع المناسك. قال العلّامة- رحمه اللّه- في القواعد: لو أدرك عرفة اختيارا و المزدلفة اضطرارا أو بالعكس أو أحدهما اختيارا صحّ حجّه، و لو أدرك الاضطراريّين فالاقرب الصحّة، و لو أدرك أحد الاضطراريّين خاصّة بطل و يتخلّل من فاته الحجّ بعمرة مفردة ثمّ يقضيه واجبا مع وجوبه كما فاته و الا ندبا و يسقط باقى الافعال عنه لكن يستحبّ له الإقامة بمنى أيّام التشريق ثمّ يعتمر للتخلّل.ص 386

Citation

من لا يحضره الفقيه Volume 2, Page 386

View original source