رَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ
Show clickable narrator chain
لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع رَجُلٌ طَافَ بِالْكَعْبَةِ ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ فَبَيْنَا هُوَ يَطُوفُ إِذْ ذَكَرَ أَنَّهُ قَدْ تَرَكَ بَعْضَ طَوَافِهِ بِالْبَيْتِ قَالَ يَرْجِعُ إِلَى الْبَيْتِ وَ يُتِمُّ طَوَافَهُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ فَيُتِمُّ مَا بَقِيَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2800 - Safwan ibn Yahya narrated from Ishaq ibn Ammar, who said: I said to Imam Abu Abdullah (as), "A man performed tawaf around the Kaaba, then left and began the sa‘i between Safa and Marwa. While he was performing sa‘i, he remembered that he had not completed some of his tawaf around the Kaaba." Imam (as) said: "He should return to the Kaaba and complete his tawaf, then return to Safa and Marwa to complete the remaining sa‘i."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[4]يدل على البناء في الطواف و السعى و ان لم يتجاوز النصف و هو أحد القولين في المسألة ذهب إليه الشيخ في التهذيب و المحقّق في النافع و العلّامة في جملة من كتبه. و القول-- الآخر- و هو الأشهر بين المتأخّرين- أنه ان تجاوز النّصف في الطّواف و السّعى يبنى عليهما و الا يستأنفهما، ثمّ انّ ظاهر الخبر أنّه لا يعيد ركعتى الطواف مع البناء و كلام الاكثر في ذلك مجمل.( المرآة).ص 395