وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع مَرِضَ فَأَمَرَ غِلْمَانَهُ أَنْ يَحْمِلُوهُ وَ يَطُوفُوا بِهِ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُخَطُّوا بِرِجْلِهِ الْأَرْضَ حَتَّى تَمَسَّ الْأَرْضَ قَدَمَاهُ فِي الطَّوَافِ. - وَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ أَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا بَلَغَ إِلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2820 - It is narrated from Abu Basir: "Imam Abu Abdullah (as) fell ill, so he instructed his attendants to carry him and circumambulate the Kaaba with him. He ordered them to drag his foot on the ground so that his feet would touch the ground during the circumambulation." And in another narration by Muhammad ibn al-Fudhayl from Al-Rabi ibn Khuthaym: "He would do this whenever he reached the Yemeni Corner (al-Rukn al-Yamani)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]ضبطه المولى المجلسيّ- كزبير- و هو اما أن يكون الذي هو من الزهاد الثمانية فالمراد بأبي عبد اللّه السبط الشهيد المفدّى عليه السلام لانّه مات قبل السبعين و لم يدرك الصادق عليه السلام و اما أن يكون غيره فهو مجهول و على الأوّل يكون مرسلا عن محمّد بن الفضيل و هو بعيد جدا.ص 403
[2]الخبر في الكافي ج 4 ص 422 عن محمّد بن الفضيل عن الربيع بن خثيم قال« شهدت أبا عبد اللّه عليه السلام و هو يطاف به حول الكعبة في محمل و هو شديد المرض فكان كلما بلغ الركن اليمانيّ أمرهم فوضعوه بالارض، فأخرج يده من كوّة المحمل حتّى يجرها على الأرض ثمّ يقول ارفعونى، فلمّا فعل ذلك مرارا في كلّ شوط، قلت له: جعلت فداك يا ابن رسول اللّه ان هذا يشقّ عليك. فقال: انّى سمعت اللّه عزّ و جلّ يقول:« لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ» فقلت: منافع الدنيا أو منافع الآخرة؟ فقال: الكلّ». و الخبر كما ترى مفاده مغاير لخبر أبي بصير المتقدّم و كأنّ المؤلّف رضوان اللّه عليه غفل عن عدم توافق الخبرين.ص 403