وَ رَوَى ابْنُ مُسْكَانَ عَنِ الْهُذَيْلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الرَّجُلِ يَتَّكِلُ عَلَى عَدَدِ صَاحِبَتِهِ فِي الطَّوَافِ أَ يُجْزِيهِ عَنْهُمَا وَ عَنِ الصَّبِيِّ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
نَعَمْ أَ لَا تَرَى أَنَّكَ تَأْتَمُّ بِالْإِمَامِ إِذَا صَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَ هُوَ مِثْلُهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2837 - Ibn Muskan narrated from al-Hudhayl, from Abu Abdullah (as), regarding a man who relies on counting the circuits of his companion during Tawaf (circumambulation) and whether it suffices for both of them and for a child. Imam (as) replied: "Yes. Do you not see that you follow the Imam in prayer when you pray behind him? It is similar to that."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]مجهول لكن جهله لا يضر.( م ت).ص 410
[2]سياق الكلام يشعر باشتراط العدالة في المتكل عليه و التمثيل للتفهيم لا القياس المحكوم في مذهب أهل البيت عليهم السلام، و اطلاق الكلام يقتضى عدم الفرق في الحافظ بين الذكر و الأنثى لكن يشترط فيه البلوغ و العقل اذ لا اعتداد بخبر المجنون و الصبى و لا يبعد اعتبار عدالته للامر بالتثبت عند خبر الفاسق كما قاله صاحب المدارك- رحمه اللّه-ص 410