رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ وَ أَبُو بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
حَدُّ مِنًى مِنَ الْعَقَبَةِ إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ وَ حَدٌّ عَرَفَاتٍ مِنَ الْمَأْزِمَيْنِ إِلَى أَقْصَى الْمَوْقِفِ.
الهوامش · 2⌄
[2]إلى هنا صحيحة معاوية بن عمّار كما في الكافي ج 4 ص 461 رواها في الحسن ذيل حديث، و الباقي من حديث أبي بصير كما في الكافي ج 4 ص 462 رواه في الصحيح. و المراد من العقبة هي التي فيها جمرة العقبة.ص 463
[3]محسر بضم الميم و كسر السين المهملة و تشديدها واد بين منى و مزدلفة و هو الى منى أقرب و حدّ من حدودها، و المأزمين: موضع بين عرفة و المشعر و طريق بين جبلى المشعر الذي في جانب عرفة و هو مخالف للمشهور و لما يأتي الا أن يقال توابع عرفة، و قرأ بعض الأفاضل المأرمين- بالراء- المهملة- و فسره بالميلين المنصوبين لحد الحرم، قال في النهاية الآرام الاعلام و هي حجارة تجمع و تنصب في المفازة يهتدى بها، واحدها ارم- كعنب-ص 463