وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيٍّ يَبْقَى فِي الْأَرْضِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ حَتَّى يُرْفَعَ بِرُوحِهِ وَ عَظْمِهِ وَ لَحْمِهِ إِلَى السَّمَاءِ وَ إِنَّمَا يُؤْتَى مَوَاضِعُ آثَارِهِمْ وَ يُبَلِّغُونَهُمْ مِنْ بَعِيدٍ السَّلَامَ وَ يُسْمِعُونَهُمْ فِي مَوَاضِعِ آثَارِهِمْ مِنْ قَرِيبٍ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3161 - Ali ibn al-Hakam narrated from Ziyad ibn Abi al-Hilal, from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) who said: "No prophet or successor remains on earth for more than three days before their soul, bones, and flesh are raised to the heavens. However, people visit the places associated with their traces, and salutations reach them from afar and are conveyed to them. From near, they hear the salutations in the places associated with their traces."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[4]هنا شبهة مشهورة و هي أن نوح عليه السلام نقل عظام آدم عليه السلام من الماء أو-- سرنديب الى الغريّ، و كذا موسى عليه السلام نقل عظام يوسف عليه السلام من مصر الى بيت المقدس، و رأس الحسين عليه السلام نقل من كربلا الى الشام و من الشام الى النجف أو كربلاء و أن بعض أهل الكتاب كان يأخذ عظم نبى من الأنبياء عليهم السلام بيده و يستسقى و كان باذن اللّه ينزل المطر حتّى اخذ منه ذلك العظم فما نزل بعد ذلك باستسقائه، و قد نطقت الأحاديث بتلك الوقائع. و وجّه بامكان العود بعد تلك الأيّام و لا يخفى ما فيه و منافاته لتتمة الخبر.ص 577