Usul16

Hadith record

faqih-3280

من لا يحضره الفقيه

Chapters on Legal Cases and Rulings/Chapter on Whose Testimony Must Be Rejected and Whose Testimony Must Be Accepted#6

No. ٣٢٨٦chapter #6vol. 3 · page 42
faqih-3280

فِي خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3286 - And in another report: "The testimony of a child against his parent is not accepted."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]قيل: هذا الخبر و ان كان غير مناف للاخبار السابقة لأنّها له و هذا عليه الا أنّه مناف لمنطوق الآية الشريفة« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى‌ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ» و كذا قوله تعالى‌« وَ أَقِيمُوا الشَّهادَةَ لِلَّهِ» و للاخبار المتواترة بالنهى عن كتمان الشهادة و لقوله تعالى‌« وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ» و قيل: وجوب شهادة الولد على الوالد لا يستلزم وجوب قبولها، و قال في المسالك: لا خلاف في قبول شهادة الاقرباء بعضهم لبعض و على بعض الا شهادة الولد على والده فان أكثر الاصحاب ذهبوا الى عدم قبولها حتى نقل الشيخ في الخلاف عليه الإجماع، و قد خالف في ذلك المرتضى- قدّس سرّه- لقوله تعالى« كُونُوا قَوَّامِينَ‌- الآية» و الاخبار، و إليه ذهب الشهيد في الدروس و على الأول هل يتعدى الحكم الى من علا من الآباء و سفل من الاولاد وجهان.ص 42

Citation

من لا يحضره الفقيه Volume 3, Page 42

View original source
من لا یحضره الفقیه · Hadith ٣٢٨٦ — Usul16