أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ مَمْلُوكٍ بَيْنَ شُرَكَاءَ أَرَادَ أَحَدُهُمْ بَيْعَ نَصِيبِهِ قَالَ
Show clickable narrator chain
يَبِيعُهُ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّهُمَا كَانَا اثْنَيْنِ فَأَرَادَ أَحَدُهُمَا بَيْعَ نَصِيبِهِ فَلَمَّا أَقْدَمَ عَلَى الْبَيْعِ قَالَ لَهُ شَرِيكُهُ أَعْطِنِي قَالَ هُوَ أَحَقُّ بِهِ ثُمَّ قَالَ ع لَا شُفْعَةَ فِي حَيَوَانٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الشَّرِيكُ فِيهِ وَاحِداً.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3378 - Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr narrated from Abdullah ibn Sinan who said: I asked Imam (as) about a slave owned jointly by partners, and one of them wanted to sell his share. Imam (as) said: "He may sell it." I then asked: "What if there were only two partners, and one of them wanted to sell his share, but when he proceeded with the sale, his partner said to him, 'Give it to me instead'?" Imam (as) replied: "The partner has more right to it." Then Imam (as) said: "There is no preemption (shufah) in animals except when there is only one partner involved."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[2]مفهوم هذه الرواية ثبوت الشفعة في غير الحيوان إذا كان الشريك أكثر. و لا يخفى ضعف دلالة المفهوم مع تضمن الخبر ثبوت الشفعة في الحيوان و في موثقة سليمان بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّه قال:« ليس في الحيوان شفعة»( التهذيب ج 2 ص 163).ص 80