Usul16

Hadith record

faqih-3542

من لا يحضره الفقيه

Chapters on Legal Cases and Rulings/Chapter on Apostasy#3

No. ٣٥٤٨chapter #3vol. 3 · page 150
faqih-3542

رَوَى حَمَّادٌ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي الْمُرْتَدِّ عَنِ الْإِسْلَامِ قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا تُقْتَلُ وَ تُسْتَخْدَمُ خِدْمَةً شَدِيدَةً وَ تُمْنَعُ عَنِ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ إِلَّا مَا تُمْسِكُ بِهِ نَفْسَهَا وَ تُلْبَسُ أَخْشَنَ الثِّيَابِ وَ تُضْرَبُ عَلَى الصَّلَوَاتِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3548 - Hammad narrated from Al-Halabi, from Abu Abdullah (as), regarding a person who apostasizes from Islam: "He is not to be killed but is to be subjected to hard labor, denied food and drink except what sustains his life, made to wear coarse clothing, and beaten to perform prayers."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]كل ذلك على تقدير امتناعها من التوبة فلو تابت قبل منها و ان كان ارتدادها عن فطرة عند الاصحاب، و يشعر عبارة التحرير بالخلاف في القبول في الفطرية، و على هذا يمكن ابقاء الروايات على ظواهرها من استمرار هذه الأمور دائما حملا على الفطرة و ما يدلّ على التوبة ففى الملية( سلطان) و قال الفاضل التفرشى: أى يضرب في وقت كل صلاة لتتوب و تصلى، و يمكن أن يراد بالحبس في الخبر الآتي هذا المعنى أي منعها من الطعام و الشراب و الاستراحة.ص 150

Citation

من لا يحضره الفقيه Volume 3, Page 150

View original source
من لا یحضره الفقیه · Hadith ٣٥٤٨ — Usul16