Usul16

Hadith record

faqih-3790

من لا يحضره الفقيه

Book of Livelihood/Chapter on Sales#25

No. ٣٧٩٦chapter #25vol. 3 · page 214
faqih-3790

رُوِيَ عَنْ بَشَّارِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ‌ سَأَلْتُ

Show clickable narrator chain

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَبِيعُ الْمَتَاعَ بِنَسَاءٍ أَ يَشْتَرِيهِ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي يَبِيعُهُ مِنْهُ قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ فَقُلْتُ لَهُ أَشْتَرِي مَتَاعِي فَقَالَ لَيْسَ هُوَ مَتَاعَكَ وَ لَا بَقَرَكَ وَ لَا غَنَمَكَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3796 - Bashshar ibn Yasar narrated: I asked Abu Abdullah (as) about a man who sells merchandise for deferred payment (on credit). Can he buy it back from the one to whom he sold it? Imam (as) replied: "Yes, there is no problem with it." I then asked him: "Can I buy back my own merchandise?" Imam (as) replied: "It is not your merchandise, nor your cattle, nor your sheep."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3

[3]هو ثقة لكن الطريق إليه ضعيف بمحمّد بن سنان، و مرويّ في الكافي ج 5 ص 208 بسندين أحدهما موثق و الآخر صحيح كما في التهذيب أيضا.ص 214

[4]النساء و النسيئة اسمان بمعنى التأخير.ص 214

[5]هو ما يقال له العينة، و انما توهم الراوي عدم الجواز بسبب أنّه يشترى متاع نفسه و أجابه عليه السلام بأنّه ليس في هذا الوقت متاعه بل صار ملكا للمشترى بالبيع الأول.ص 214

Citation

من لا يحضره الفقيه Volume 3, Page 214

View original source