رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ كَتَبَ بِهَا إِلَيَّ- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيُّ الْأَشْعَرِيُّ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
لَنَا ضِيَاعٌ فِيهَا بُيُوتُ نِيرَانٍ تُهْدِي إِلَيْهَا الْمَجُوسُ الْبَقَرَ وَ الْغَنَمَ وَ الدَّرَاهِمَ فَهَلْ يَحِلُّ لِأَرْبَابِ الْقُرَى أَنْ يَأْخُذُوا ذَلِكَ وَ لِبُيُوتِ نِيرَانِهِمْ قُوَّامٌ يَقُومُونَ عَلَيْهَا فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع لِيَأْخُذْ أَصْحَابُ الْقُرَى مِنْ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4082 - Muhammad ibn Isma'il ibn Bazi' narrated from Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as): I asked him about a question that Muhammad ibn Abdullah al-Qummi al-Ash'ari had written to me. He said: "We have lands where there are fire temples, and the Magians (Majus) offer cattle, sheep, and dirhams as gifts to these temples. Is it permissible for the landowners to take these offerings, knowing that the fire temples have caretakers who oversee them?" Abu al-Hasan (as) said: "The landowners may take them, and there is no harm in it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[4]رواه الكليني ج 5 ص 142 عن عبد اللّه بن المغيرة عن أبي الحسن عليه السلام قال:« قال له محمّد بن عبد اللّه القمّيّ: ان لنا ضياعا فيها بيوت النيران تهدى إليها المجوس البقر- الخ». بأدنى اختلاف.ص 301
[5]السؤال اما عن جواز الاخذ منهم قهرا أو برضاهم، فعلى الأول عدم البأس لعدم-- عملهم يومئذ بشرائط الذمّة، و على الثاني لعله مبنى على أنّه يجوز أخذ أموالهم على وجه يرضون به و ان كان ذلك الوجه فاسدا كما في الربا، و ربما يحمل على عدم كونه مما اهدى الى تلك البيوت بل يظن ذلك.( المرآة).ص 301