وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ إِنَّ عَلِيّاً ع لَمْ يُغَسِّلْ- عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَ لَا هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ وَ هُوَ الْمِرْقَالُ وَ دَفَنَهُمَا فِي ثِيَابِهِمَا بِدِمَائِهِمَا وَ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمَا. هَكَذَا رُوِيَ لَكِنَّ الْأَصْلَ أَنْ لَا يَتْرُكَ أَحَدٌ مِنَ الْأُمَّةِ إِذَا مَاتَ بِغَيْرِ صَلَاةٍ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.442 - In another report, "Imam Ali ibn Abi Talib (as), did not wash Ammar ibn Yasir and Hashim ibn Utbah (known as al-Mirqal). He buried them in their clothing with their blood and did not offer funeral prayers for them”. [AL SADUQ] This is how it was narrated, it is understood that no member of the community should be left without a funeral prayer upon their death.
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[3]نقل الشيخ- رحمه اللّه- هذا الخبر في التهذيب ج 1 ص 345 و الاستبصار ج 1 ص 469 بإسناده عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليهما السلام و قال: ما تضمن هذا الخبر من أنّه لم يصل عليهما وهم من الراوي لانا قد بينا وجوب الصلاة على كل ميت و هذه مسئلة اجماع من الفرقة المحقة، و يجوز أن يكون الوجه حكاية ما يرويه بعض العامّة عن أمير المؤمنين عليه السلام فكأنّه قال:« انهم يروون عن عليّ عليه السلام أنه لم يصل عليهما» و ذلك خلاف الحق على ما بيناه.ص 158