رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain
كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَنَّ رَجُلًا خَطَبَ إِلَى عَمٍّ لَهُ ابْنَتَهُ فَأَمَرَ بَعْضَ إِخْوَتِهِ أَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ الَّتِي خَطَبَهَا وَ أَنَّ الرَّجُلَ أَخْطَأَ بِاسْمِ الْجَارِيَةِ وَ كَانَ اسْمُهَا فَاطِمَةَ فَسَمَّاهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا وَ لَيْسَ لِلرَّجُلِ ابْنَةٌ بِاسْمِ الَّتِي ذَكَرَ الْمُزَوِّجُ فَوَقَّعَ ع لَا بَأْسَ بِهِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4470 - Muhammad ibn Abd al-Hamid narrated from Muhammad ibn Shuayb who said: I wrote to Imam (as) regarding a man who proposed marriage to his uncle's daughter. The uncle instructed one of his brothers to marry his daughter to the man. However, during the marriage contract, the man mistakenly mentioned a different name instead of the daughter's actual name, which was Fatimah. The man did not have any daughter by the name he mentioned during the contract. The Imam (as) responded: "There is no harm in it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[2]محمّد بن شعيب من أصحاب الرضا عليه السلام و حاله مجهول، و الخبر مرويّ في الكافي ج 5 ص 562 عن أبي على الأشعريّ، عن عمران بن موسى، عن محمّد بن عبد الحميد عن محمّد بن شعيب.ص 423
[3]يدل على أن المدار النية فإذا نسى اسم الزوجة و تكلم بغيرها لا يضر بصحة العقد كما ذكره الاصحاب.ص 423