رَوَى عَلِيُّ بْنُ رِئَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِي خَصِيٍّ دَلَّسَ نَفْسَهُ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ فَتَزَوَّجَهَا قَالَ
Show clickable narrator chain
يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِنْ شَاءَتِ الْمَرْأَةُ وَ يُوجَعُ رَأْسُهُ فَإِنْ رَضِيَتْ وَ أَقَامَتْ مَعَهُ لَمْ يَكُنْ لَهَا بَعْدَ الرِّضَا أَنْ تَأْبَاهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4473 - Ali ibn Ri'ab narrated from Abdullah ibn Bukayr from his father, from one of the Imams (as), regarding a eunuch who deceived a Muslim woman and married her. Imam (as) said: "They shall be separated if the woman so desires, and his head shall be struck as a punishment. However, if she accepts him and decides to stay with him after learning the truth, she will no longer have the right to reject him later."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[2]قال سلطان العلماء المشهور بين الاصحاب كون الخصاء عيبا، و هذا الحديث يدلّ عليه و نقل الشيخ في المبسوط و الخلاف عن بعض الفقهاء ان الخصاء ليس بعيب مطلقا محتجا بأن الخصى يولج و يبالغ أكثر من الفحل و ان لم ينزل و عدم الانزال ليس بعيب.ص 424