رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْكَانَ عَنْ فَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْبَقْبَاقِ قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ تَرِثُهُ فِي مَرَضِهِ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ سَنَةٍ إِنْ مَاتَ مِنْ مَرَضِهِ ذَلِكَ وَ تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمَ طَلَّقَهَا عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ ثُمَّ تَتَزَوَّجُ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَ تَرِثُهُ مَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ سَنَةٍ إِنْ مَاتَ فِي مَرَضِهِ ذَلِكَ فَإِنْ مَاتَ بَعْدَ مَا تَمْضِي سَنَةٌ فَلَيْسَ لَهَا مِيرَاثٌ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4875 - Abdullah ibn Miskan narrated from Faḍl ibn ʿAbd al-Malik al-Baqbaq who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who divorced his wife while he was ill. Imam (as) said: "She inherits from him during his illness for up to a year if he dies from that illness. She observes the waiting period ('iddah) from the day he divorced her, following the waiting period of a divorced woman. After her waiting period ends, she may remarry. However, she will inherit from him within the span of a year if he dies from that illness. If he dies after a year has passed, then she has no right to inheritance."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[2]قال في المسالك: طلاق المريض كطلاق الصحيح في الوقوع و لكنه يزيد عنه بكراهته مطلقا، و ظاهر بعض الأخبار عدم الجواز، و حمل على الكراهة جمعا، ثمّ ان كان الطلاق رجيعا توارثا ما دامت في العدة إجماعا، و ان كان بائنا لم يرثها الزوج مطلقا كالصحيح، و ترثه هي في العدة و بعدها الى سنة من الطلاق ما لم تتزوج بغيره أو يبرأ من مرضه الذي طلق فيه، هذا هو المشهور خصوصا بين المتأخرين، و ذهب جماعة منهم الشيخ في النهاية الى ثبوت التوارث بينهما في العدة مطلقا و اختصاص الارث بعدها بالمرأة منه دون العكس الى المدة المذكورة- انتهى، فعلى هذا قوله« ثم تتزوج» أي ان شاءت« اذا-- انقضت عدتها» أي يجوز لها التزويج ان لم ترد الميراث، و إباحة التزويج لا ينافى اشتراط الارث بعدمه، و هكذا وجوب عدة الوفاة بعد ثبوت الميراث لا ينافى الاكتفاء بعدة الطلاق قبله كما في الوافي.ص 544