وَ رَوَى ابْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
دِيَةُ الْيَدِ إِذَا قُطِعَتْ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ فَمَا كَانَ جُرُوحاً دُونَ الِاصْطِلَامِ فَيَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5279 - Ibn Al-Mughira narrated from Abdullah ibn Sinan from Abu Abdullah (as) who said: "The blood money (diyya) for a hand if it is cut off is fifty camels. As for wounds that are less severe than complete amputation, a ruling shall be made concerning them by two just individuals among you. And whoever does not judge by what Allah (swt) has revealed, then they are the disbelievers."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[4]أي لم يقطع عضو تامّ و الاصطلام الاستيصال.ص 130
[5]بأن يعتبرا نسبة ما قطع من الأصل بالمساحة و يقطع من الجانى بتلك النسبة، او يؤدى ديته بالنسبة، و ان لم يكن في عضو مقدر له الدية فيعتبران بأنّه إذا كان الحرّ عبدا كم كانت قيمته صحيحا و كم كانت معيبا و يلاحظ النسبتان فبقدر ما نقص يؤخذ من الدية، و يمكن أن يكون« ذو عدل».( م ت).ص 130