رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
إِنَّ فِي النُّطْفَةِ عِشْرِينَ دِينَاراً وَ فِي الْعَلَقَةِ أَرْبَعِينَ دِينَاراً وَ فِي الْمُضْغَةِ سِتِّينَ دِينَاراً وَ فِي الْعَظْمِ ثَمَانِينَ دِينَاراً فَإِذَا كُسِيَ اللَّحْمَ فَمِائَةٌ ثُمَّ هِيَ مِائَةٌ حَتَّى يَسْتَهِلَ فَإِذَا اسْتَهَلَّ فَالدِّيَةُ كَامِلَةً.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5316 - It was narrated by Muhammad ibn Ismaʿil ibn Buzayʿ from Ṣalih ibn Uqbah from Sulayman ibn Ṣalih from Abu Abdullah (as) who said: "Indeed, for the sperm-drop (nutfah) there is a compensation of twenty dinars, for the clot (Alaqah) forty dinars, for the lump of flesh (muḍghah) sixty dinars, for the bone (Aẓm) eighty dinars, and when it is clothed with flesh, it is one hundred dinars. Then it remains one hundred until it lets out a cry (at birth), and when it lets out a cry, the full blood money (diyyah) becomes due."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[2]أي حتّى يولد و يبكى و يصيح أو يعلم حياته بحركة الاحياء.ص 143
[3]ظاهره موافق لمذاهب العامّة حيث ذهبوا الى أن الجنين ما لم يولد حيا ليس فيه الدية الكاملة و ديته مائة الى حين الولادة و ان و لجته الروح، و المشهور أن الدية بعد ولوج الروح كاملة، و المائة بعد تمام الخلقة قبل ولوج الروح، و يمكن أن يحمل الخبر على استعداد الاستهلال بولوج الروح و لكنه بعيد.ص 143