وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ
Show clickable narrator chain
هَذِهِ السَّفِينَةُ لِفُلَانٍ وَ لَمْ يُسَمِّ مَا فِيهَا وَ فِيهَا طَعَامٌ أَ يُعْطَاهَا الرَّجُلُ وَ مَا فِيهَا قَالَ هِيَ لِلَّذِي أَوْصَى لَهُ بِهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَاحِبُهَا اسْتَثْنَى مَا فِيهَا وَ لَيْسَ لِلْوَرَثَةِ شَيْءٌ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5510 - Muhammad ibn Al-Husayn narrated from Muhammad ibn Abdullah ibn Hilal from Uqbah ibn Khalid from Abu Abdullah (as), who said: I asked Imam (as) about a man who said: "This ship belongs to so-and-so," without specifying what was inside it, and there was food in it. Should the man be given the ship and what is inside it? Imam (as) said: "It belongs to the one to whom it was bequeathed, unless its owner explicitly excluded what was inside it. The heirs have no claim over it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[2]في الشرائع« لو أوصى بسيف معين و هو في جفن- بكسر الجيم: غمد السيف- دخل الجفن و الحلية في الوصية، و كذا لو أوصى بصندوق و فيه ثياب، أو سفينة و فيها متاع-- أو جراب و فيه قماش. و ان الوعاء و ما فيه دخل في الوصية، و فيه قول آخر بعيد» و قال في المسالك: القول بدخول جميع ما ذكر في الوصية هو المشهور بين المتقدمين و المتأخرين و الروايات الواردة فيها ضعيفة السند الا أن العرف شاهد بذلك.ص 217