وَ فِي رِوَايَةِ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى إِلَى رَجُلٍ أَنَّ عَلَيْهِ دَيْناً فَقَالَ
Show clickable narrator chain
يَقْضِي الرَّجُلُ مَا عَلَيْهِ مِنْ دَيْنِهِ وَ يَقْسِمُ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْوَرَثَةِ قُلْتُ فَيُفَرِّقُ الْوَصِيُ مَا كَانَ أُوصِيَ بِهِ فِي الدَّيْنِ مِمَّنْ يُؤْخَذُ الدَّيْنُ أَ مِنَ الْوَرَثَةِ أَمْ مِنَ الْوَصِيِّ فَقَالَ لَا يُؤْخَذُ مِنَ الْوَرَثَةِ وَ لَكِنَّ الْوَصِيَّ ضَامِنٌ لَهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5529 - In the narration of Aban ibn Uthman, it is reported that a man asked Abu Abdullah (as), about a man who had made a will appointing someone as his executor, stating that he had a debt upon him. Abu Abdullah (as), said: "The executor should settle the debt owed by the deceased and then distribute whatever remains among the heirs." The man then asked: "Should the executor distribute what was bequeathed for the debt? Should the debt be collected from the heirs or from the executor?" Imam (as) replied: "It is not to be taken from the heirs; rather, the executor is responsible for it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[2]في الكافي« و عليه دين».ص 224
[3]في بعض النسخ« فرق الوصى» و قال الفاضل التفرشى: أى ما كان الميت أوصى بأن يصرف في الدين قد فرقه الوصى في غير الدين، أقول: فى التهذيبين و الكافي« فسرق ما كان أوصى به من الدين» و هو الاصوب.ص 224
[4]ابتداء الاستفهام.ص 224
[5]حمل على ما إذا فرط في إيصاله الغرماء، و يؤيده ما رواه الشيخ في الصحيح عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنه« قال في رجل توفى فأوصى الى رجل و على الرجل المتوفى دين فعمد الذي أوصى إليه فعزل الذي للغرماء فرفعه في بيته و قسم الذي بقى بين الورثة، فيسرق الذي للغرماء من الليل، ممن يؤخذ؟ قال: هو ضامن حين عزله في بيته يؤدى من ماله». و على نسخة« فيفرق الوصى ما كان أوصى به» لا يحتاج الى التكلف لكنه تصحيف.( المرآة).ص 224