رَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْرَقُ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع فِي الرَّجُلِ يُقْتَلُ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ لَمْ يَتْرُكْ مَالًا فَأَخَذَ أَهْلُهُ الدِّيَةَ مِنْ قَاتِلِهِ عَلَيْهِمْ أَنْ يَقْضُوا دَيْنَهُ قَالَ
Show clickable narrator chain
نَعَمْ قُلْتُ وَ هُوَ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً قَالَ إِنَّمَا أَخَذُوا دِيَتَهُ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْضُوا دَيْنَهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5532 - Safwan ibn Yahya Al-Azraq narrated from Abu Al-Hasan (as), regarding a man who was killed while owing a debt and left behind no wealth. His family took the blood money (diyyah) from his killer. Should they use it to settle his debt? Imam (as) said: "Yes." I asked: "Even though he left nothing behind?" Imam (as) replied: "They took his blood money, so they must use it to settle his debt."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[3]فيه سقط أو صحّف« عن» بابن و الصواب كما في الكافي« عن صفوان بن يحيى، عن يحيى الأرزق» و الظاهر أنّه يحيى بن عبد الرحمن الثقة.ص 225
[1]يدل على أن الدية في حكم مال الميت يقضى منها ديونه و وصاياه، و ظاهره يشمل العمد و الخطأ، و رواه الشيخ أيضا في الصحيح عن صفوان بن يحيى، عن عبد الحميد بن سعيد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.( م ت).ص 226