وَ فِي رِوَايَةِ اَلسَّكُونِيِّ : "أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ يُوَرِّثُ اَلْمَجُوسِيَّ إِذَا تَزَوَّجَ بِأُمِّهِ وَ بِأُخْتِهِ وَ بِابْنَتِهِ مِنْ وَجْهَيْنِ مِنْ وَجْهِ أَنَّهَا أُمُّهُ وَ مِنْ وَجْهِ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ".
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5745 - In the narration of Al-Sakuni: " Imam Ali ibn Abi Talib (as) used to grant inheritance to a Magian who married his mother, sister, or daughter from two aspects - one being that she was his mother, and the other that she was his wife."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[1]يعارض رواية السكونى ما رواه الحميري في قرب الإسناد ص 71 عن أبي البخترى« عن جعفر عن أبيه عن عليّ عليه السلام أنّه كان يورث المجوس إذا أسلموا من وجهين بالنسب و لا يورث بالنكاح».ص 344
[2]قال المولى المجلسيّ: لا خلاف عندنا ظاهرا بأنّه لا يرث بالنكاح الفاسد و يرث بالنسب الصحيح و الفاسد بالشبهة[ كما هو مذهب الفضل] و تبعه أكثر الاصحاب منهم المصنّف و فرع عليه ما فرع.ص 344
[1]قوله« و أمها و أختها» هما واحدة موصوفة بكونها أما و أختا و هي البنت الأولى و ضمير جدتها راجع الى ابنتها لا الى الميتة، و قوله« و ليس للاخت- الخ» ليس لها من حيث كونها أختا و جدة شيء لان البنت و الام حجبتاهما و لذا لم يذكر الاخت الأخرى لعدم كونها وارثة( مراد)، و قيل:ص 345
[2]لعل هذا سهو من قلم النسّاخ و كأنّ الصواب« هى أم المجوسى» و لفظة« الأولى» زيادة في الموضعين.ص 345