رَوَى حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فَسَيْفُهُ وَ مُصْحَفُهُ وَ خَاتَمُهُ وَ كُتُبُهُ وَ رَحْلُهُ وَ كِسْوَتُهُ لِأَكْبَرِ وُلْدِهِ فَإِنْ كَانَ الْأَكْبَرُ ابْنَةً فَلِلْأَكْبَرِ مِنَ الذُّكُورِ.
الهوامش · 2⌄
[1]الرحل: مسكن الرجل و ما يستصحبه من الأثاث و لعلّ المراد به هنا ما يستصحبه الإنسان أي ما لا يفارقه الا نادرا كالمنديل و الأدعية و السيف و الرداء و العمامة و يمكن تخصيص الكتب بالكتب التي قلما يفارقها كما ذكره الفاضل التفرشى.ص 346
[2]قال في النافع،« يحبى الولد الأكبر بثياب بدن الميت و خاتمه و سيفه و مصحفه اذا خلف الميت غير ذلك، و لو كان الأكبر بنتا أخذه الأكبر من الذكور و يقضى عنه ما تركه من صلاة أو صيام، و شرط بعض الاصحاب أن لا يكون سفيها و لا فاسد الرأى»-- أقول قيل التعبير باللام في قوله عليه السلام« فللاكبر» يقتضى استحقاقه فالاختلاف في كلام الفقهاء من أنّه على سبيل الوجوب أو الاستحباب لا مورد له كما أن في قوله( ص)« من أحيا أرضا فهي له» لا يناسب فيه أن يقال على نحو الوجوب أو الاستحباب.ص 346