الإستبصار — Volume 4, Page 87
Same indexed hadith istibsar-4757; it ends on this printed page after beginning on pages 86-87.
قال لي أبو الحسن عليهالسلام : إني أنهاك عن ذبيحة كل من كان على خلاف الذي أنت عليه وأصحابك إلا في وقت الضرورة إليه. والوجه الثاني : أن يكون هذه الأخبار وردت مورد التقية لان جميع من خالفنا يرى إباحة ذلك ، والذي يدل على ذلك :
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن ذبائح اليهود والنصارى والنصاب قال فلوى شدقه وقال : كلها إلى يوم ما.
[١]الشدق بالفتح وبالكسر : زاوية الفم من باطن الخدين.ص 87
[٣٣١]التهذيب ج ٢ ص ٣٣٥. ـ ٣٣٢ ـ ٣٣٣ ـ ٣٣٤ ـ ٣٣٥ ـ التهذيب ج ٢ ص ٣٥٦.ص 87
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : ذبيحة الناصب لا تحل.
أنه قال : لم تحل ذبائح الحرورية.
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يشتري اللحم من السوق وعنده من يذبح ويبيع من إخوانه فيتعمد الشراء من النصاب فقال : أي شئ تسألني أن أقول؟ ما يأكل إلا مثل الميتة والدم ولحم الخنزير ، قلت : سبحان الله مثل الميتة والدم ولحم الخنزير؟ فقال : نعم وأعظم عند الله من ذلك ، ثم قال : إن هذا في قلبه على المؤمنين مرض.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 87-88.
سمعته يقول لا تأكل ذبيحة الناصب إلا أن تسمعه يسمي.
[١]الشدق بالفتح وبالكسر : زاوية الفم من باطن الخدين.
[٣٣١]التهذيب ج ٢ ص ٣٣٥. ـ ٣٣٢ ـ ٣٣٣ ـ ٣٣٤ ـ ٣٣٥ ـ التهذيب ج ٢ ص ٣٥٦.