حدثني عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله (ع) في قضاء صلاة الليل والوتر تفوت الرجل أيقضيها بعد صلاة الفجر وبعد العصر؟ فقال : لا بأس بذلك.

كتبت إلى العبد الصالح (ع) أسأله عن مسائل فكتب إلي وصل بعد العصر من النوافل ما شئت وصل بعد الغداة من النوافل ما شئت.

سألت أبا الحسن الأول (ع) عن قضاء صلاة الليل بعد الفجر إلى طلوع الشمس؟ قال : نعم وبعد العصر إلى الليل فهو من سر آل محمد المخزون.

سألت أبا الحسن (ع) عن قضاء الصلاة بعد العصر؟ قال : فاقضها متى ما شئت.

إقض صلاة النهار أي ساعة شئت من ليل أو نهار كل ذلك سواء.

سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : صلاة النهار يجوز قضاؤها أي ساعة شئت من ليل أو نهار.

سألت أبا عبد الله (ع) عن قضاء النوافل قال : ما بين طلوع الشمس إلى غروبها.

لا : صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس فان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان وقال : لا صلاة بعد العصر حتى تصلي المغرب.

لا صلاة بعد العصر حتى تصلي المغرب ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس.

قال لي جماعة من مشايخنا عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي وورد عليه فيما ورد من جواب مسائله عن محمد بن عثمان العمري رحمه‌الله ، وأما ما سألت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فإن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان فما ارغم انف الشيطان بشئ أفضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان ، والذي يدل على هذا التفصيل الذي ذكرناه :

كتبت إليه في قضاء النافلة من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ومن بعد العصر إلى أن تغيب الشمس فكتب لا يجوز ذلك إلا للمقتضي فأما لغيره فلا.

سألت الرضا عليه‌السلام عن الرجل يصلي الأولى ثم يتنفل فيدركه وقت العصر من قبل أن يفرغ من نافلته فيبطئ بالعصر بعد نافلته أو يصليها بعد العصر أو يؤخرها حتى يصليها في آخر وقت؟ قال : يصلي العصر ويقضي نافلته في يوم آخر.

سألته عن الرجل يكون في بيته وهو يصلي وهو يرى أن عليه الليل ثم يدخل عليه الآخر من الباب فقال : قد أصبحت هل يصلي الوتر أم لا أو يعيد شيئا من صلاة الليل؟ قال : يعيد إن صلاها مصبحا.

إذا دخل وقت صلاة فريضة فلا تطوع. فأما كيفية القضاء فقد أفردنا له بابا عقيب هذا الباب.