سمعته يقول في المغمى عليه قال : ما غلب الله عليه فالله أولى بالعذر.

سألته عن رجل أغمي عليه أياما لم يصل ثم افاق أيصلي ما فاته؟ قال : لا شئ عليه.

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المريض لا يقدر على الصلاة؟ قال : فقال : كلما غلب الله عليه فالله أولى بالعذر.

سألت أبا جعفر عليه السلام عن المريض يقضي الصلاة إذا أغمي عليه؟ قال : لا.

كتبت إلى الفقيه أبي الحسن العسكري (ع) أسأله عن المغمى عليه يوما أو أكثر هل يقضي ما فاته من الصلاة أم لا؟ فكتب (ع) لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة.

كتبت إلى أبي الحسن الثالث (ع) أسأله عن المغمى عليه يوما أو أكثر هل يقضي ما فاته من الصلاة أم لا؟ فكتب لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة.

سألته عن المريض يغمى عليه؟ قال : إذا جاز ثلاثة أيام فليس عليه قضاء فإذا أغمي عليه ثلاثة أيام فعليه قضاء الصلاة فيهن.

سألته عن المغمى عليه؟ قال : فقال : يقضي صلاة يوم.

سألت أبا عبد الله (ع) عن الرجل يغمى عليه يوما إلى الليل ثم يفيق؟ قال : ان افاق قبل غروب الشمس فعليه قضاء يومه هذا ، وان أغمي عليه أياما ذوات عدد فليس عليه أن يقضي الا آخر أيامه إن فاق قبل غروب الشمس ، وإلا فليس عليه قضاء.

سألته عن المريض يغمى عليه ثم يفيق كيف يقضي صلاته؟ قال : يقضي الصلاة التي أدرك وقتها.

سألته عن المريض هل يقضي الصلاة إذا أغمي عليه؟ قال : لا الا الصلاة التي افاق فيها.

يقضي الصلاة التي افاق فيها.

كل ما تركته من صلاتك لمرض أغمي عليك فيه فاقضه إذا أفقت.

سألته عن الرجل يغمى عليه ثم يفيق قال : يقضي ما فاته يؤذن في الأولى ويقيم في البقية.

في المغمى عليه قال : يقضي كلما فاته.

سألته عن المغمى عليه شهرا ما يقضي من الصلاة؟ قال : يقضيها كلها ان أمر الصلاة شديد.

كتبت إليه جعلت فداك روي عن أبي عبد الله (ع) في المريض يغمى عليه أياما فقال : بعضهم يقضي صلاة يوم الذي افاق فيه ، وقال : بعضهم يقضي صلاة ثلاثة أيام ويدع ما سوى ذلك وقال : بعضهم انه لا قضاء عليه؟ فكتب يقضي صلاة يوم الذي يفيق فيه.

سألته عن الرجل يغمى عليه نهارا ثم يفيق قبل غروب الشمس؟ فقال : يصلي الظهر أو العصر ومن الليل إذا أفاق قبل الصبح قضاء صلاة الليل. فهذا الخبر موافق لما قدمناه من أنه يجب عليه قضاء الصلاة التي يفيق في وقتها وهذا الوقت هو آخر وقت المضطر فيجب حينئذ القضاء.