Show clickable narrator chain
قلت : لأبي عبد الله عليهالسلام الصائم يشم الريحان والطيب؟ قال : لا بأس.
الهوامش1
[٢٩٦]التهذيب ج ١ ص ٤٢٧ الكافي ج ١٩٤١.ص 92
الإستبصار
قلت : لأبي عبد الله عليهالسلام الصائم يشم الريحان والطيب؟ قال : لا بأس.
[٢٩٦]التهذيب ج ١ ص ٤٢٧ الكافي ج ١٩٤١.ص 92
سألت أبا الحسن الرضا عليهالسلام عن الصائم يشم الريحان أم لا ترى له ذلك؟ فقال : لا بأس.
[٢٩٧]٢٩٨ ـ ٢٩٩ ـ ٣٠٠ ـ التهذيب ج ١ ص ٤٢٧.ص 93
كتب رجل إلى أبي الحسن عليهالسلام هل يشم الصايم الريحان يتلذذ به؟ فقال : عليه السلام لا بأس به.
الصائم لا يشم الريحان.
سألته عن الصائم يلبس الثوب المبلول فقال : لا ولا يشم الريحان.
قلت لأبي عبد الله عليهالسلام الحائض تقضي الصلاة؟ قال : لا ، قلت تقضي الصوم؟ قال : نعم قلت : من أين جاء هذا قال إن أول من قاس إبليس ، قلت : فالصائم يستنقع في الماء؟ قال : نعم ، قلت : فيبل ثوبا على جسده؟ قال لا ، قلت : من أين جاء هذا؟ قال : من ذاك ، قلت : الصائم يشم الريحان قال : لا لأنه لذة ويكره له أن يتلذذ.
[٣٠١]التهذيب ج ١ ص ٤٢٧ الكافي ج ١ ص ١٩٤.ص 93
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام ينهى عن النرجس فقلت : جعلت فداك لم ذاك؟ فقال : لأنه ريحان الأعاجم .
[١]في ج زيادة ( فلما كان للمجوس يوم يصومونه فإذا كان ذلك اليوم كانوا يشمون النرجس فكراهية النرجس إنما كانت آكد لذلك ) ولم توجد في بقية النسخ التي بأيدينا بل ولا في باقي الأصول.ص 94
[٣٠٢]التهذيب ج ١ ص ٤٢٧ الكافي ج ١ ص ١٩٣ الفقيه ص ١٣٥.ص 94