Usul16
الاستبصار

الإستبصار

Printed-page view →

١٤٥ ـ باب من طاف على غير طهر

No. ٧٦٢ / ١vol. 2 · page 221
istibsar-2646

محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد عن حنان عن زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

سألته عن الرجل يطوف بغير وضوء أيعتد بذلك الطواف؟ قال : لا.

No. ٧٦٣ / ٢vol. 2 · page 222
istibsar-2647

وعنه عن عدة من أصحابنا عن سهل عن ابن محبوب عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه‌السلام

Show clickable narrator chain

أنه سئل أينسك المناسك على غير وضوء؟ فقال : نعم إلا الطواف فإن فيه صلاة.

الهوامش1

[٧٦٣]التهذيب ج ١ ص ٤٧٩ الكافي ج ١ ص ٢٨١ وفيهما الا الطواف بالبيت.ص 222

No. ٧٦٤ / ٣vol. 2 · page 222
istibsar-2648

عنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان عن علا بن رزين عن محمد بن مسلم قال :

Show clickable narrator chain

سألت أحدهما عليهما‌السلام عن رجل طاف طواف الفريضة وهو على غير طهر فقال يتوضأ ويعيد طوافه وإن كان تطوعا. توضأ وصلى ركعتين.

الهوامش1

[٧٦٤]التهذيب ج ١ ص ٤٧٩ الكافي ج ١ ص ٢٨١ الفقيه ص ١٩١.ص 222

No. ٧٦٥ / ٤vol. 2 · page 222
istibsar-2649

عنه عن محمد بن يحيى عن علي العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهما‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

سألته عن رجل طاف ثم ذكر أنه على غير وضوء فقال : يقطع طوافه ولا يعتد به. قال محمد بن الحسن : هذه الأخبار وإن كانت مطلقة أو أكثرها في أنه يعيد الطواف فإنا نحملها على طواف الفريضة لما قدمناه من حديث محمد بن مسلم ، وأنه فصل حكم الطوافين طواف الفريضة وطواف النافلة ، والحكم بالمفصل أولى منه بالمجمل ويزيد ذلك بيانا :

الهوامش1

[٧٦٥]التهذيب ج ١ ص ٤٨٠ الكافي ج ١ ص ٢٨١ وهو ذيل حديث فيهما.ص 222

No. ٧٦٦ / ٥vol. 2 · page 222
istibsar-2650

ما رواه موسى بن القاسم عن صفوان عن عبد الله بن بكير عن عبيد بن زرارة قال :

Show clickable narrator chain

قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام رجل طاف على غير وضوء فقال : إن كان تطوعا فليتوضأ وليصل.

الهوامش1

[٧٦٦]٧٦٧ ـ التهذيب ج ١ ص ٤٨٠.ص 222

istibsar-2651

عنه عن النخعي عن ابن أبي عمير عن عبد الله بن بكير عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

قلت له إني أطوف طواف النافلة وأنا على غير وضوء قال : توضأ وصل وإن كنت متعمدا.