Show clickable narrator chain
لا تأكلوا لحوم الجلالة وإن أصابك من عرقها فاغسله.
الهوامش1
[٢٨١]التهذيب ج ٢ ص ٣٤٩ الكافي ج ٢ ص ١٥٣.ص 76
الإستبصار
لا تأكلوا لحوم الجلالة وإن أصابك من عرقها فاغسله.
[٢٨١]التهذيب ج ٢ ص ٣٤٩ الكافي ج ٢ ص ١٥٣.ص 76
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : الناقة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتى تغذى أربعين يوما ، والبقرة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتى تغذى أربعين يوما ، والشاة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتى تغذى خمسة أيام ، والبطة الجلالة لا يؤكل لحمها حتى تربط خمسة أيام ، والدجاجة ثلاثة أيام.
[٢٨٢]٢٨٣ ـ ٢٨٤ ـ ٢٨٥ ـ ٢٨٦ ـ التهذيب ج ٢ ص ٣٥٠ الكافي ج ٢ ص ١٥٣.ص 77
في الإبل الجلالة قال : لا يؤكل لحمها ولا تركب أربعين يوما.
لا تشرب من البان الإبل الجلالة وإن أصابك شئ من عرقها فاغسله.
قال أمير المؤمنين عليهالسلام. الدجاجة الجلالة لا يؤكل لحمها حتى تقيد ثلاثة أيام ، والبطة الجلالة خمسة أيام ، والشاة الجلالة عشرة أيام ، والبقرة الجلالة عشرين يوما ، والناقة أربعين يوما.
سألته عن أكل لحوم الدجاج من الدساكر وهم لا يصدونها عن شئ يمر على العذرة مخلى عنها وأكل بيضهن فقال : لا بأس به. فلا ينافي هذا الخبر ما قدمناه من الاخبار لأنه ليس في الخبر انها تكون جلالة بل فيها انها تمر على العذرة وانها لا تصد عن شئ وكل ذلك لا يفيد كونها جلالة ، على أنه لو كان في الخبر صريح بأنها جلالة لجاز لنا أن نقول قوله عليهالسلام لا بأس به يحتمل أن يكون أراد بعد أن تستبرأ ثلاثة أيام حسب ما قدمناه ، لأنا لم نقل ان لحم الجلالات حرام على كل حال ، على أنه قد روي أن الذي يراعى فيه الاستبراء الذي قدمناه إذا لم تخلط غذاءها بغير العذرة ، فأما إذا كانت تخلط فلا بأس بأكل لحمها ، يبين ذلك :
[١]الدساكر : جمع دسكرة وهي القرية العظيمة.ص 77
في شاة شربت بولا ثم ذبحت فقال : يغسل ما في جوفها ثم لا بأس به ، وكذلك إذا اعتلفت العذرة ما لم تكن جلالة ، والجلالة التي يكون ذلك غذاؤها.
[٢٨٧]٢٨٨ ـ التهذيب ج ٢ ص ٣٥٠ الكافي ج ٢ ص ١٥٣.ص 78
محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الخشاب عن علي بن أسباط عمن روى في الجلالات لا بأس بأكلهن إذا كن يخلطن.