إن امرأة أوصت إلي وقالت ثلثي تقضي به ديني وجزء منه لفلانة فسألت عن ذلك ابن أبي ليلى فقال : ما أرى لها شيئا ، لا أدري ما الجزء فسألت أبا عبد الله عليه‌السلام بعد ذلك وخبرته كيف قالت المرأة وبما قال ابن أبي ليلى فقال : كذب ابن أبي ليلى لها عشر الثلث إن الله تعالى أمر إبراهيم عليه‌السلام وقال له : « اجعل على كل جبل منهن جزءا » وكانت الجبال يومئذ عشرة والجزء هو العشر من الشئ.

سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجل أوصى بجزء من ماله قال : جزء من عشرة قال الله تعالى : « اجعل على كل جبل منهن جزءا » وكانت الجبال عشرة أجبال.

قال أبو جعفر عليه‌السلام : الجزء واحد من عشرة لان الجبال عشرة والطير أربعة.

في رجل أوصى بجزء من ماله قال : جزء من عشرة وقال : كانت الجبال عشرة.

سألت أبا الحسن عليه‌السلام عن رجل أوصى بجزء من ماله؟ فقال : واحد من سبعة إن الله يقول : « لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم » قلت : فرجل أوصى بسهم من ماله فقال : السهم واحد من ثمانية ثم قرأ « إنما الصدقات للفقراء والمساكين » إلى آخر الآية.

في رجل أوصى بجزء من ماله قال : الجزء من سبعة يقول : « لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم ».

عنه عن ابن همام عن الرضا عليه‌السلام مثله.

سألته عن رجل أوصى بجزء من ماله؟ قال : سبع ثلثه. فلا تنافي بين هذه الأخبار والاخبار الأولة لان الوجه في الجمع بينهما أن نحمل الاخبار الأولة على الوجوب والأخيرة على الاستحباب فنقول يلزم أن يخرج واحد من عشرة ويستحب للورثة أن يخرجوا واحدا من سبعة لئلا تتناقض الاخبار.