الكافي- ط الاسلامية — Volume 2, Page 207
[١]أي تمتد و ترتفع لارادة مكافاته و اطعامه في الدنيا( آت).
[٢]في المصباح، الوصيف الغلام دون المراهق و الوصيفة الجارية كذلك و الجمع وصفاء و وصائف مثل كريم و كرماء و كرائم.
[٣]أي خدشه و لطمه و ضربه و قطع عضوا منه، و قرح بالقاف من باب التفعيل كناية عن شدة الغم و استمراره( آت) و قال الفيض( ره) القرح بضم القاف و المهملتين: الالم و قرح قلبه أي ألمه.
[٤]أي ما فعل ذلك إلّا أعطاه اللّه أو لفظة« إلا» زائدة.
إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُتْحِفُ أَخَاهُ التُّحْفَةَ قُلْتُ وَ أَيُّ شَيْءٍ التُّحْفَةُ قَالَ مِنْ مَجْلِسٍ وَ مُتَّكَإٍ وَ طَعَامٍ وَ كِسْوَةٍ وَ سَلَامٍ فَتَطَاوَلُ الْجَنَّةُ مُكَافَأَةً لَهُ وَ يُوحِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا أَنِّي قَدْ حَرَّمْتُ طَعَامَكِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا إِلَّا عَلَى نَبِيٍّ أَوْ وَصِيِّ نَبِيٍّ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا أَنْ كَافِئِي أَوْلِيَائِي بِتُحَفِهِمْ فَيَخْرُجُ مِنْهَا وُصَفَاءُ وَ وَصَائِفُ مَعَهُمْ أَطْبَاقٌ مُغَطَّاةٌ بِمَنَادِيلَ مِنْ لُؤْلُؤٍ فَإِذَا نَظَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ وَ هَوْلِهَا وَ إِلَى الْجَنَّةِ وَ مَا فِيهَا طَارَتْ عُقُولُهُمْ وَ امْتَنَعُوا أَنْ يَأْكُلُوا فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ حَرَّمَ جَهَنَّمَ عَلَى مَنْ أَكَلَ مِنْ طَعَامِ جَنَّتِهِ فَيَمُدُّ الْقَوْمُ أَيْدِيَهُمْ فَيَأْكُلُونَ.
7. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from Muhammad ibn Isma’il from Salih ibn ‘Aqabah from al-Mufaddal from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: ‘‘Believers present al-Tuhaf (gifts) to each other.’ I then asked, ‘What is al-Tuhaf!’ The Imam said, ‘It can be a seat, a pillow, food, clothes or greetings of peace. Paradise then tries to reach out to serve them food for their good deed. Allah, the Most Majestic, the Most Holy, inspires it: ‘I have made your food unlawful for the people of the world except the prophets or the successor of a prophet. When it will be the Day of Judgment Allah, the Most Majestic, the Most Holy, will inspire paradise of His decision to compensate His friends for their gifts. Thereafter, young male and female servants will come out from paradise with special trays of food covered with handkerchiefs made of pearls. When they (believers) will look into the hell and see its terrifying condition and into paradise and all that is therein their power of reason will stop in confusion and they will refuse to eat. They then will be told by someone from the foot of the Throne, ‘Allah, the Most Majestic, the Most Holy, has made hell unlawful for those who have eaten the food of paradise, and then they (believers) will extend their hands and eat.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]أي تمتد و ترتفع لارادة مكافاته و اطعامه في الدنيا( آت).ص 207
[2]في المصباح، الوصيف الغلام دون المراهق و الوصيفة الجارية كذلك و الجمع وصفاء و وصائف مثل كريم و كرماء و كرائم.ص 207
يَجِبُ لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ يَسْتُرَ عَلَيْهِ سَبْعِينَ كَبِيرَةً.
8. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from Muhammad ibn al-Fudayl from abu Hamza from abu Ja’far (a.s.) who has said the following: “It is obligatory for a Muslim to cover for a Muslim seventy major sins.”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
أَمْلَى عَلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَحْسِنْ يَا إِسْحَاقُ إِلَى أَوْلِيَائِي مَا اسْتَطَعْتَ فَمَا أَحْسَنَ مُؤْمِنٌ إِلَى مُؤْمِنٍ وَ لَا أَعَانَهُ إِلَّا خَمَشَ وَجْهَ إِبْلِيسَ وَ قَرَّحَ قَلْبَهُ.
9. Al-Husayn ibn Muhammad and Muhammad ibn Yahya have all narrated from Ali ibn Muhammad ibn Sa’d from Muhammad ibn Aslam from Muhammad ibn Ali ibn ‘Uday who has said that dictated to h him Muhammad ibn Sulayman from Ishaq ibn ‘ Ammar who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.) has said, ‘Be good to my friends, O Ishaq, as much as you can. No believer does something good to another believer or assists him, but that it causes a contusion to the face of Satan and injuries to his heart.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[3]أي خدشه و لطمه و ضربه و قطع عضوا منه، و قرح بالقاف من باب التفعيل كناية عن شدة الغم و استمراره( آت) و قال الفيض( ره) القرح بضم القاف و المهملتين: الالم و قرح قلبه أي ألمه.ص 207
سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَيُّمَا مُسْلِمٍ خَدَمَ قَوْماً مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِثْلَ عَدَدِهِمْ خُدَّاماً فِي الْجَنَّةِ.
1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Salmah ibn Khattab from Ibrahim ibn Muhammad al-Thaqafi from Isma’il ibn Aban from Salih ibn abu al-Aswad in a marfu’ manner from abu al-Mu’tamar who has said the following: “I heard Amir al-Mu’minin (Ali ibn abu Talib) (a.s.) saying, ‘The Messenger of Allah has said, “Any Muslim who serves a group of Muslims, Allah in paradise will grant him servants equal to the number of Muslims he had served.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[4]أي ما فعل ذلك إلّا أعطاه اللّه أو لفظة« إلا» زائدة.ص 207