الكافي- ط الاسلامية — Volume 3, Page 176
[١]و كذا الفقيه ص 42 مرسلا، عن اليسع و لكن رواه الشيخ- رحمه اللّه- في التهذيب ج 1 ص 211 عن على، عن أبيه، عن يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن القاسم بن عبيد اللّه القمّيّ. و في بعض نسخة[ القاسم بن عبد اللّه]. أوله الشيخ في التهذيب ج 1 ص 177 بأن قوله:« عند صدره» يعنى الوسط و قال: و قد تعبر عن الشيء بما يجاوره و كذلك الرأس يعبر به عن الصدر للقرب. و قال: يؤكد أيضا ما ذكرناه ما رواه عليّ بن الحسين عن أحمد بن إدريس إلى آخر الخبر السابق الذي مر ذكره من الاستبصار.
[٢]اوله الشيخ في الاستبصار ج 1 ص 477 بان قوله:« مما يلي صدرها» المعنى فيه إذا كان قريبا من الرأس و قد يعبر عنه بانه يلي الصدر لقربه منه. و قال: و يؤكد ذلك أيضا ما رواه على ابن الحسين، عن أحمد بن إدريس، عن محمّد بن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقوم من الرجل بحيال السرة و من النساء ادون من ذلك من قبل الصدر.
[٣]و كذا الفقيه ص 42 مرسلا، عن اليسع و لكن رواه الشيخ- رحمه اللّه- في التهذيب ج 1 ص 211 عن على، عن أبيه، عن يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن القاسم بن عبيد اللّه القمّيّ. و في بعض نسخة[ القاسم بن عبد اللّه]. أوله الشيخ في التهذيب ج 1 ص 177 بأن قوله:« عند صدره» يعنى الوسط و قال: و قد تعبر عن الشيء بما يجاوره و كذلك الرأس يعبر به عن الصدر للقرب. و قال: يؤكد أيضا ما ذكرناه ما رواه عليّ بن الحسين عن أحمد بن إدريس إلى آخر الخبر السابق الذي مر ذكره من الاستبصار.
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ يُصَلِّي عَلَى جِنَازَةٍ وَحْدَهُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَاثْنَانِ يُصَلِّيَانِ عَلَيْهَا قَالَ نَعَمْ وَ لَكِنْ يَقُومُ الْآخَرُ خَلْفَ الْآخَرِ وَ لَا يَقُومُ بِجَنْبِهِ.
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Yahya ibn Zakariya from his father Zakariya ibn Musa from al-Yasa’ ibn ‘Abd Allah al-Qummiy who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about a man who performs Salah (prayer) for a dead body alone. He (the Imam) said, ‘Yes, he can do so.’ I then asked, ‘Can two people perform Salah (prayer) for a dead body? He (the Imam) said, ‘Yes, but one of them stands behind the other and not on his side.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]و كذا الفقيه ص 42 مرسلا، عن اليسع و لكن رواه الشيخ- رحمه اللّه- في التهذيب ج 1 ص 211 عن على، عن أبيه، عن يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن القاسم بن عبيد اللّه القمّيّ. و في بعض نسخة[ القاسم بن عبد اللّه]. أوله الشيخ في التهذيب ج 1 ص 177 بأن قوله:« عند صدره» يعنى الوسط و قال:ص 176
لَا يُصَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ بِحِذَاءٍ وَ لَا بَأْسَ بِالْخُفِّ.
2. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from ’Isma‘il ibn Mehran form Sayf ibn ‘Amirah who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘Salah (prayer) for dead bodies are not performed wearing shoes, but it is not harmful to wear al-Khuff (slippers, socks).”’
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[2]اوله الشيخ في الاستبصار ج 1 ص 477 بان قوله:« مما يلي صدرها» المعنى فيه إذا كان قريبا من الرأس و قد يعبر عنه بانه يلي الصدر لقربه منه. و قال: و يؤكد ذلك أيضا ما رواه على ابن الحسين، عن أحمد بن إدريس، عن محمّد بن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقوم من الرجل بحيال السرة و من النساء ادون من ذلك من قبل الصدر.ص 176
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص خَيْرُ الصُّفُوفِ فِي الصَّلَاةِ الْمُقَدَّمُ وَ خَيْرُ الصُّفُوفِ فِي الْجَنَائِزِ الْمُؤَخَّرُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ لِمَ قَالَ صَارَ سُتْرَةً لِلنِّسَاءِ.
3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from al-Nawfaliy from al-Sakuniy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, that the Messenger of Allah has said, ‘The best row in Salah (prayer) is the first row but the best row in Salah (prayer) for dead bodies is the last one.’ It was asked, ‘Why is it so, O Messenger of Allah?’ He (the Messenger of Allah) said, ‘It is a curtain for women.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص مَنْ صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ فَلَا يَقُومُ فِي وَسَطِهَا وَ يَكُونُ مِمَّا يَلِي صَدْرَهَا وَ إِذَا صَلَّى عَلَى الرَّجُلِ فَلْيَقُمْ فِي وَسَطِهِ.
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ’Abd Allah ibn al-Mughirah from certain persons of our people who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said that ’Amir al-Mu’minin) ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘When performing Salah (prayer) for a deceased woman one does not stand next to her midsection. Instead; one stands next to her chest, but when performing Salah (prayer) for a deceased man, one stands next to his midsection.”’
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
إِذَا صَلَّيْتَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقُمْ عِنْدَ رَأْسِهَا وَ إِذَا صَلَّيْتَ عَلَى الرَّجُلِ فَقُمْ عِنْدَ صَدْرِهِ.
2. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ahmad ibn Muhammad ibn abu Nasr from Musa ibn Bakr who has said the following: “Abu al-Hassan ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘When performing Salah (prayer) for a deceased woman you must stand up next to her head and for a man stand up next to his midsection.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[3]و كذا الفقيه ص 42 مرسلا، عن اليسع و لكن رواه الشيخ- رحمه اللّه- في التهذيب ج 1 ص 211 عن على، عن أبيه، عن يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن القاسم بن عبيد اللّه القمّيّ. و في بعض نسخة[ القاسم بن عبد اللّه]. أوله الشيخ في التهذيب ج 1 ص 177 بأن قوله:« عند صدره» يعنى الوسط و قال:ص 176
يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ أَوْلَى النَّاسِ بِهَا أَوْ يَأْمُرُ مَنْ يُحِبُّ.
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from certain persons of his people who has said the following: “Abu ’Abd Allah (a.s.), has said, ‘The nearest relative performs Salah (prayer) for a deceased or one whom such relative likes to perform Salah (prayer).”’
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.