الكافي- ط الاسلامية — Volume 4, Page 394
[١]كذا مضمرا.
[٢]لعله محمول على ما يبيض في البر أو على المشتبه و في الأخير اشكال.( آت)
[٣]يدل على وجوب الكفّارة في كل طير و على تكرّر الكفّارة و تكرر الصيد مطلقا عمدا كان أو سهوا أو جهلا أو خطاء كما هو مذهب الاصحاب. و قال في المدارك: اما تكرر الكفّارة بتكرر الصيد على المحرم إذا وقع خطاء أو نسيانا فموضع وفاق و انما الخلاف في تكررها مع العمد أي القصد و ينبغي أن يراد به هنا ما يتناول العلم أيضا.( آت)
[٤]المائدة: 96.
سَأَلْتُهُ عَنِ الْجَرَادِ يَدْخُلُ مَتَاعَ الْقَوْمِ فَيَدُوسُونَهُ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ لِقَتْلِهِ أَوْ يَمُرُّونَ بِهِ فِي الطَّرِيقِ فَيَطَئُونَهُ قَالَ إِنْ وَجَدْتَ مَعْدِلًا فَاعْدِلْ عَنْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ غَيْرَ مُتَعَمِّدٍ فَلَا بَأْسَ.
8. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan ibn Yahya from Ishaq ibn ‘Ammar from abu Basir who has said the following: “I once asked him (the Imam) (a.s.), about locusts which get into the people’s goods and they unintentionally trample upon them or when passing on the road; step on them. He (the Imam) said, ‘If you can, avoid it but if you kill it unintentionally, then there is nothing on you.”’
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]كذا مضمرا.ص 394
لَا يَأْكُلِ الْمُحْرِمُ طَيْرَ الْمَاءِ.
9. Humayd ibn Ziyad has narrated from al-Hassan ibn Muhammad ibn Sama‘ah from more than one person from Aban formal-Tayyar from one of the two Imams, (abu Ja’far or abu ‘Abd Allah), who has said the following: “One of the two Imam, (abu Ja’far or abu ‘Abd Allah), ‘Alayhim al-Salam, has said, ‘One in the state of Ihram, must not eat sea birds.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[2]لعله محمول على ما يبيض في البر أو على المشتبه و في الأخير اشكال.( آت)ص 394
عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ فِي كُلِّ مَا أَصَابَ.
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘ Umayr from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar who has said the following: “This is about a man who in the state of Ihram hunts a bird. He (the Imam) said, ‘He owes expiation for whatever he kills.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[3]يدل على وجوب الكفّارة في كل طير و على تكرّر الكفّارة و تكرر الصيد مطلقا عمدا كان أو سهوا أو جهلا أو خطاء كما هو مذهب الاصحاب. و قال في المدارك: اما تكرر الكفّارة بتكرر الصيد على المحرم إذا وقع خطاء أو نسيانا فموضع وفاق و انما الخلاف في تكررها مع العمد أي القصد و ينبغي أن يراد به هنا ما يتناول العلم أيضا.( آت)ص 394
عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ قُلْتُ فَإِنْ أَصَابَ آخَرَ قَالَ إِذَا أَصَابَ آخَرَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَ هُوَ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ.
2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Hammad from af-Halabiy who has said the following: “This is about a man who in the state of Ihram hunts a bird. Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘He owes expiation.’ I then asked, ‘What happens if he kills another one?’ He (the Imam) said, ‘If he kills another one there is no expiation but he is of those about whom Allah, most Majestic, most Glorious, has said, “Those who repeat transgression, Allah retaliates against them.” (5:96)’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[4]المائدة: 96.ص 394
إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ خَطَأً فَعَلَيْهِ أَبَداً فِي كُلِّ مَا أَصَابَ الْكَفَّارَةُ وَ إِذَا أَصَابَهُ مُتَعَمِّداً فَإِنَّ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةَ فَإِنْ عَادَ فَأَصَابَ ثَانِياً مُتَعَمِّداً فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ وَ هُوَ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ.
3. Ibn abu ‘Umayr has narrated from certain persons of his people who have said the following: “If one hunts by mistake, he always owes expiation for whatever he becomes involved with. However, if one kills intentionally, he owes expiation only once; and this is to which reference is made by the words of Allah, most Majestic, most Glorious, ‘Those who repeat transgression, Allah retaliates against them.’ (5:96)”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.