Same indexed hadith alkafi-11684; it ends on this printed page after beginning on pages 301-302.
Show complete hadith text
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ قَالَ
Show clickable narrator chain
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنِّي لَأَلْحَسُ أَصَابِعِي مِنَ الْأُدْمِ حَتَّى أَخَافَ أَنْ يَرَانِي خَادِمِي فَيَرَى أَنَّ ذَلِكَ مِنَ التَّجَشُّعِ وَ لَيْسَ ذَلِكَ كَذَلِكَ إِنَّ قَوْماً أُفْرِغَتْ عَلَيْهِمُ النِّعْمَةُ وَ هُمْ أَهْلُ الثَّرْثَارِ فَعَمَدُوا إِلَى مُخِّ الْحِنْطَةِ فَجَعَلُوهَا خُبْزاً هَجَاءً وَ جَعَلُوا يُنَجُّونَ بِهِ صِبْيَانَهُمْ حَتَّى اجْتَمَعَ مِنْ ذَلِكَ جَبَلٌ عَظِيمٌ قَالَ فَمَرَّ بِهِمْ رَجُلٌ صَالِحٌ وَ إِذَا امْرَأَةٌ وَ هِيَ تَفْعَلُ ذَلِكَ بِصَبِيٍّ لَهَا فَقَالَ لَهُمْ وَيْحَكُمْ اتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا تُغَيِّرُوا مَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَقَالَتْ لَهُ كَأَنَّكَ تُخَوِّفُنَا بِالْجُوعِ أَمَّا مَا دَامَ ثَرْثَارُنَا تَجْرِي فَإِنَّا لَا نَخَافُ الْجُوعَ قَالَ فَأَسِفَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَضْعَفَ لَهُمُ الثَّرْثَارَ وَ حَبَسَ عَنْهُمْ قَطْرَ السَّمَاءِ وَ نَبَاتَ الْأَرْضِ قَالَ فَاحْتَاجُوا إِلَى ذَلِكَ الْجَبَلِ وَ أَنَّهُ كَانَ يُقْسَمُ بَيْنَهُمْ بِالْمِيزَانِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ‘ Abd Allah ibn al-Mughirah ‘Amr ibn Shamir who has said the following: “I once heard abu ‘Abd Allah (a.s.), saying, ‘I lick food from my fingers but I fear my servants’ seeing me and their thinking that I am greedy. That is not true. A people upon whom bounties were poured owned a very large canal. They bleached the wheat for bread for food and used it to wipe their children with it until the dumpsite became like a huge mountain. A virtuous man passed by and saw a woman wipe her child with it. He said to them, ‘Fie upon you, have fear of Allah, most Majestic, most Glorious, and do not change the bounty you enjoy.’ She said, ‘Are you frightening us of hunger? As long as we have our great canal flowing we will not be afraid of hunger.’ It angered Allah, most Majestic, most Glorious, and He made their canal to weaken, stopped the sky to rain on them and the earth to grow (anything ). He (the Imam) said, ‘They became needy of that dumpsite and divided it among them by means of balance.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 5⌄
[1]قد مر بعينه متنا و سندا في الباب السابق.ص 301
[2]التجشع- محركة- أشدّ الحرص و في بعض النسخ[ الجشع].ص 301
[3]الثرثار: النهر الكبير.ص 301
[4]قوله:« فجعلوها خبزا هجاء» اطبق نسخ الكافي على ضبط هذه اللفظة هكذا، و قال المجلسيّ( ره) في شرح هذا الحديث: قوله« هجاء» أي صالحا لرفع الجوع او فعلوا ذلك محقا انتهى أقول لم اظفر في كتب اللغة ما يلائم هذا المعنى ثمّ قال: و لا يبعد أن يكون هجانا بالنون اي خيارا و تمثل بقول أمير المؤمنين عليه السلام« هذا جناى و هجانه فيه» انتهى و أورد الطريحى( ره) في مجمع البحرين هذا الحديث في ن ج ا و ضبط هذه اللفظة منجا اسم الآلة من نجا و قال ره: قوله منجا بالميم المكسورة و النون و الجيم بعدها الف آلة يستنجى بها و قوله ينجون به صبيانهم تفسير لذلك انتهى و لعله الأصحّ كما هو الظاهر و النجو الغائط يقال انجى اي حدث و ينجون بمعنى يستنجون و اللّه اعلم( فضل اللّه الإلهي) كذا في هامش المطبوع.ص 301
[1]الاضعاف جعل الشيء ضعيفا أو مضاعفا و لعلّ الأول أظهر الا ان الثاني أنسب بكلام المرأة و قوله عليهم السلام:« لهم» دون« عليهم» و ذلك لانهم لما اعتمدوا على النهر ضاعف اللّه لهم النهر و حبس عنهم القطر و الزرع ليعلموا أن النهر لا يغنيهم من اللّه و ان الاعتماد على اللّه جل ذكره.( فى)ص 302