عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الصَّبِيِّ يَسْرِقُ قَالَ يُعْفَى عَنْهُ مَرَّةً وَ مَرَّتَيْنِ وَ يُعَزَّرُ فِي الثَّالِثَةِ فَإِنْ عَادَ قُطِعَتْ أَطْرَافُ أَصَابِعِهِ فَإِنْ عَادَ قُطِعَ أَسْفَلُ مِنْ ذَلِكَ.
Read English translationHide English translationHubeAli — attributed by Thaqalayn
Ali Bin Ibrahim, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Yunus, from Abdullah Bin Sinan who said, ‘I asked Abu Abdullah asws about the child who steals. He asws said: ‘He would be excused from it once, and twice, and he would be rebuked during the third. So if he repeats, a bit of his finger would be cut. So if he repeats, lower than that would be cut’.
Translation: HubeAli — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[1]قال في الشرائع: لو سرق الطفل لم يحد و يؤدب و لو تكررت سرقته و في النهاية يعفى عنه أولا فان عاد أدب فان عاد حكت أنامله حتّى تدمى فان عاد قطعت أنامله فان عاد قطع كما يقطع الرجل و بهذا روايات، و قال في المسالك ما اختاره هو المشهور بين المتاخرين و الذي نقله عن النهاية وافقه عليه القاضي و العلامة في المختلف لكثرة الاخبار الواردة به و هي مع وضوح سندها و كثرتها مختلفة الدلالة و ينبغي حملها على كون الواقع تأديبا منوطا بنظر الامام لا حدا.( آت)ص 232