Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ الْعَزْلِ‌

No. ١chapter #1vol. 5 · page 504
alkafi-10117
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ ذَاكَ إِلَى الرَّجُلِ‌.

English translationMuhammad Sarwar

1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Faddal from ibn Bukayr from ‘Abd al- Rahman ibn abu ‘ Abd Allah who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah (a.s.), about withdrawing before semen discharge. He (the Imam) said, ‘It is up to the man’s choice.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (20/314)
الهوامش1

[1]يدل على جواز العزل فيمكن حمل أخبار المنع على الكراهة و اختلف الاصحاب في جواز العزل عن الزوجة الحرة الدائمة بغير اذنها بعد اتفاقهم على جواز العزل عن الأمة و المتمتع بها و الدائمة مع الاذن فذهب الاكثر على الكراهة و نقل عن ابن حمزة الحرمة و هو ظاهر اختيار المفيد و المعتمد ثمّ لو قلنا بالتحريم فالاظهر أنّه لا يلزم على الزوج بذلك للمرأة شي‌ء و قيل: تجب عليه دية النطفة عشرة دنانير.( آت)ص 504

No. ٢chapter #2vol. 5 · page 504
alkafi-10118
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

لَا بَأْسَ بِالْعَزْلِ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ إِنْ أَحَبَّ صَاحِبُهَا وَ إِنْ كَرِهَتْ لَيْسَ لَهَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‌ءٌ.

English translationMuhammad Sarwar

2. Ahmad ibn Muhammad al-‘Asemiy has narrated from Ali ibn al-Hassan ibn Faddal from Ali ibn Asbat from his uncle Ya’qub from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “Abu Ja‘far (a.s.), has said, ‘It is not unlawful to withdraw before semen discharge from the woman who is free, if he likes even if she may not like. She does not have any say in it.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (20/315)
No. ٣chapter #3vol. 5 · page 504
alkafi-10119
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ ذَاكَ إِلَى الرَّجُلِ يَصْرِفُهُ حَيْثُ شَاءَ.

English translationMuhammad Sarwar

3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Mahbub from al-‘Ala’ from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about withdrawing before semen discharge. He (the Imam) said, ‘It is up to the man. He deals with it as he chooses.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (20/315)
No. ٤chapter #4vol. 5 · page 504
alkafi-10120
أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع لَا يَرَى بِالْعَزْلِ بَأْساً فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ- وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‌ فَكُلُّ شَيْ‌ءٍ أَخَذَ اللَّهُ مِنْهُ الْمِيثَاقَ فَهُوَ خَارِجٌ وَ إِنْ كَانَ عَلَى صَخْرَةٍ صَمَّاءَ.

English translationMuhammad Sarwar

4. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan from Ibn Abi ‘Umayr from ‘Abd al-Rahman al- Fiaddhdha’ who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said that Ali ibn al-Husayn (a.s.), did not consider withdrawing before semen discharge as unlawful and he (the Imam) read this verse, ‘When your Lord took of children of Adam from their backs their offspring and made them to bear witness for their souls about the question, “Am I not your Lord?” They replied, “Yes, You are our Lord.’” (7:171) Therefore, everything from which Allah has taken a covenant comes out even if it is on a blind (solid) rock.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • مجهول أو صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (0/315)
الهوامش1

[2]الأعراف: 171. و قال الفاضل الأسترآبادي: يعنى النفوس الناطقة التي خلقها اللّه و أخذ منها الإقرار في يوم أ لست بربكم لا بدّ لها من تعلقها ببدن حاصل من نطفتك في رحمها او من نطفة غيرك و قال الوالد العلامة- ره-: أى إذا كان مقدرا يحصل الولد مع العزل أيضا و لا يقدر على العزل.ص 504