الكافي- ط الاسلامية
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
كُلُّ عَبْدٍ مُثِّلَ بِهِ فَهُوَ حُرٌّ.
[1]في النهاية: نكل تنكيلا إذا جعله عبرة لغيره و صنع به صنعا يحذر غيره.ص 189
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا عَمِيَ الْمَمْلُوكُ فَلَا رِقَّ عَلَيْهِ وَ الْعَبْدُ إِذَا جُذِمَ فَلَا رِقَّ عَلَيْهِ.
Ali Bin Ibrahim, from his father, from Al Nowfaly, from Al Sakuny, (It has been narrated) from Abu Abdullah asws having said: ‘Rasool-Allah saww said: ‘When the owned slave is blinded, so there is no slavery upon him; and the slave, when he is suffers from leprosy, so there is no slavery upon him’.
Translation: HubeAli — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[2]قال الجزريّ: مثلث بالحيوان أمثل به مثلا. إذا قطعت اطرافه و شوهت به و مثلث بالقتيل اذا جذعت أنفه و اذنه و مذاكيره و شيئا من اطرافه و الاسم المثلة و قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه- المعروف من مذهب الاصحاب الانعتاق بالتنكيل بقطع اللسان أو الانف أو الاذن من المملوك او غير ذلك من الأمور الفظيعة.ص 189
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
إِذَا عَمِيَ الْمَمْلُوكُ أَعْتَقَهُ صَاحِبُهُ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يُمْسِكَهُ.
Al Husayn Bin Muhammad, form Moala Bin Muhammad, from Al Hassan Bin Ali Al Washa, from Aban, from Ismail Al Ju’fy, (It has been narrated) from Abu Ja’far asws having said: ‘When the owned slave is blinded, his master should emancipate him, and it would not be for him that he keeps him’.
Translation: HubeAli — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[3]يدل على الانعتاق بالعمى و الجذام كما هو المشهور بين الاصحاب و الحق ابن حمزة بالجذام البرص و الحق الاكثر الاقعاد و مستنده غير معلوم و يظهر من المحقق التوقف فيه( آت).ص 189
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
إِذَا عَمِيَ الْمَمْلُوكُ فَقَدْ عَتَقَ.
Ali Bin Ibrahim, form his father, from Ibn Abu Umeyr, from Hammad Bin Usman, (It has been narrated) from Abu Abdullah asws having said: ‘When the owned slave is blinded, so he has been emancipated’.
Translation: HubeAli — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.