Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الذَّبْحُ‌

No. ١chapter #1vol. 6 · page 236
alkafi-11374
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مَرْوَكِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَكْرَهُ الذَّبْحَ وَ إِرَاقَةَ الدَّمِ- يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ إِلَّا عَنْ ضَرُورَةٍ.

English translationMuhammad Sarwar

1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn Musa from al-‘ Abbas ibn Ma’ruf from Marwak ibn ‘Ubayd from certain persons of our people from ‘Abd Allah ibn Muskan from Muhammad al-Halabiy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said that the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, disliked slaughtering (animals) and spilling blood on Fridays before Salat (prayer) except in the case of an emergency.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • مجهولAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (2/20)
No. ٢chapter #2vol. 6 · page 236
alkafi-11375
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ أَنْ لَا يَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ. فِي نَوَادِرِ الْجُمُعَةِ.

English translationMuhammad Sarwar

2. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Muhammad ibn Ali from Muhammad ibn ‘Amr from Jamil ibn Darraj from Aban ibn Taghlib who has said the following: Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said that Ali ibn al-Husayn, would command his servants not to slaughter any animal before dawn on Friday. This Hadith is of rare Ahadith about Fridays.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • ضعيف على المشهورAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (22/20)
الهوامش1

[1]لعل المعنى ان هذا الخبر رواه عليّ بن إسماعيل في باب نوادر الجمعة او لعلّ هذا كان مكتوبا في الخبر الأوّل اما على الأصل أو على الهامش فاخره النسّاخ و جعلوه جزء المتن و في بعض النسخ‌[ فى نوادى الجمعة] و فسر في هامش بعض النسخ المخطوطة بنوادى اجتماع الناس و لعله تصحيف.ص 236

No. ٣chapter #3vol. 6 · page 236
alkafi-11376
عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ‌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ
Show clickable narrator chain

سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع وَ هُوَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ‌ لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ‌ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَإِنْ خِفْنَا فَقَالَ ع إِنْ خِفْتَ الْمَوْتَ فَاذْبَحْ.

English translationMuhammad Sarwar

3. Ali ibn Tsma’il has narrated from m ibn ‘Amr from Jamil ibn Darraj from Aban ibn Taghlib who has said the following: “I once heard Ali ibn al-Husayn, ‘Alayhim al-Salam, saying to his servants (slaves), ‘Do not slaughter any animal before it is dawn because Allah has made the night for everything to rest.’ I then asked him (the Imam) saying, ‘I pray to Allah to keep my soul in service for your cause, what happens if we are afraid?’ He (the Imam) then said, ‘If you are afraid of death then you can slaughter.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • ضعيف على المشهورAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (2/20)
الهوامش1

[2]على بن إسماعيل هو عليّ بن السندى و محمّد بعده هو ابن عمرو بن سعيد الزيات و الظاهر ان سهل بن زياد يروى عن عليّ بن إسماعيل و ليس دأب الكليني الإرسال في اول السند الا ان يبنى على السند السابق و يذكر رجلا من ذلك السند و لعله اكتفى هنا باشتراك محمّد بن عمر و بعد محمّد بن على الذي ذكره في السند السابق مكان عليّ بن إسماعيل.( آت)ص 236