Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ صَدَقَةِ الْغَنَمِ‌

No. ١chapter #1vol. 3 · pages 534-535
alkafi-5838
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَ أَبِي بَصِيرٍ وَ بُرَيْدٍ وَ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع
Show clickable narrator chain

فِي الشَّاةِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ وَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْأَرْبَعِينَ شَيْ‌ءٌ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْ‌ءٌ حَتَّى تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَ مِائَةً فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ وَ مِائَةً فَفِيهَا مِثْلُ ذَلِكَ شَاةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَةٍ وَ عِشْرِينَ فَفِيهَا شَاتَانِ وَ لَيْسَ فِيهَا أَكْثَرُ مِنْ شَاتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ فَإِذَا بَلَغَتِ الْمِائَتَيْنِ فَفِيهَا مِثْلُ ذَلِكَ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى الْمِائَتَيْنِ شَاةٌ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْ‌ءٌ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى تَبْلُغَ ثَلَاثَمِائَةٍ فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلَاثَمِائَةٍ فَفِيهَا مِثْلُ ذَلِكَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَمِائَةٍ فَإِذَا تَمَّتْ أَرْبَعُمِائَةٍ كَانَ عَلَى كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَ سَقَطَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ وَ لَيْسَ عَلَى مَا دُونَ الْمِائَةِ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْ‌ءٌ وَ لَيْسَ فِي النَّيِّفِ شَيْ‌ءٌ وَ قَالا كُلُّ مَا لَمْ يَحُلْ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ فَلَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهِ فَإِذَا حَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ وَجَبَ عَلَيْهِ.

English translationMuhammad Sarwar

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hammad ibn ‘Isa from Hariz from Zurarah, Muhammad ibn Muslim, abu Basir, Burayd and al-Fudayl who have said the following: “Abu Ja‘far, and abu ’Abd Allah, ‘Alayhim al-Salam, have said, ‘The amount of Zakat for sheep is one sheep for every forty sheep. There is not anything on what is less than forty. Thereafter there is no increase in Zakat up until it is one hundred twenty. Once it is more than one hundred twenty by one sheep, Zakat is two sheep; and Zakat is no more than two sheep until its number is two hundred. When it is more than two hundred by one sheep, then Zakat is three sheep. Thereafter there is no increase until it is three hundred and one sheep; in which case Zakat is four sheep. There is no increase until it is four hundred. When it is four hundred, then on every one hundred Zakat is one sheep and this supersedes the previous calculations. Thereafter Zakat is not due on what is less than one hundred or what is between the two taxable consecutive numbers.’ The two Imam have said, ‘Zakat is not due on whatever has not remained in the possession of its owner for one complete year. Once one year is complete, Zakat is obligatory.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/65)
الهوامش1

[1]هذا تتمّة من الحديث الأول من باب صدقة الإبل.ص 535

No. ٢chapter #2vol. 3 · page 535
alkafi-5839
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ:
Show clickable narrator chain

لَيْسَ فِي الْأَكِيلَةِ وَ لَا فِي الرُّبَّى وَ الرُّبَّى الَّتِي تُرَبَّى اثْنَيْنِ وَ لَا شَاةِ لَبَنٍ وَ لَا فَحْلِ الْغَنَمِ صَدَقَةٌ.

English translationMuhammad Sarwar

2. Muhammad ibn ’Isma‘il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan and Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from all from Ibn Abi ‘Umayr from ‘Abd al- Rahman ibn al-Hajjaj who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘Zakat is not due on what is fed at home (as opposed to grazing) or that which feeds others and that which is kept for its milk or ram kept for breeding.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/68)
الهوامش1

[2]في النهاية: فى حديث عمر:« لا تأخذ الاكولة و لا الربى و لا الماخض» الربى: التي تربى في البيت من الغنم لاجل اللبن و قيل: هى الشاة القريبة العهد للولادة و جمعها رباب- بالضم- و قال في مخض: المخاض اسم للنوق الحوامل واحدها حلفة- كعملة- و ابن المخاض ما دخل في السنة الثانية لان أمه قد لحقت بالمخاض اي الحوامل و إن لم تكن حاملا. و قال: فى حديث عمر أيضا: و الاكولة: التي تسمن للاكل و قيل: هى الخصى و الهرمة و العاقر من الغنم.ص 535

No. ٣chapter #3vol. 3 · page 535
alkafi-5840
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

لَا تُؤْخَذُ أَكُولَةٌ وَ الْأَكُولَةُ الْكَبِيرَةُ مِنَ الشَّاةِ تَكُونُ فِي الْغَنَمِ وَ لَا وَالِدُهُ وَ لَا الْكَبْشُ الْفَحْلُ.

English translationMuhammad Sarwar

3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Muhammad ibn ‘Uthman ibn ’Isa from Sama‘ah who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ’Akulah is not accepted. It is the great ewe among sheep, or the one that gives birth to it, as well as its breeder.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (6/68)
No. ٤chapter #4vol. 3 · pages 535-536
alkafi-5841
أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ‌ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع السَّخْلُ مَتَى تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ قَالَ إِذَا أَجْذَعَ‌.

English translationMuhammad Sarwar

4. Ahmad ibn Idris has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan ibn Yahya from Ishaq ibn ‘Ammar who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about lamb when Zakat is obligatory for it. He (the Imam) said, ‘Zakat is obligatory when it becomes Jadha‘ (one year old).

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (6/69)
الهوامش1

[1]في النهاية: و فيه كأنى بجبار يعمد إلى سخلى فيقتله: السخل: المولود المحبب إلى أبويه و هو في الأصل ولد الغنم. و قال: أصل الجذع من أسنان الدوابّ و هو ما كان منها شابا فتيا فهو من الإبل ما دخل في السنة الخامسة و من البقر و المعز ما دخل في السنة الثانية و قيل: البقر في الثالثة و من الضان ما تمت له سنة و قيل أقل منها.ص 536