Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ الْقَرْضِ أَنَّهُ حِمَى الزَّكَاةِ

alkafi-5932

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَ الْحَجَّالِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ‌

Show clickable narrator chain

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ قَرْضُ الْمُؤْمِنِ غَنِيمَةٌ وَ تَعْجِيلُ أَجْرٍ إِنْ أَيْسَرَ قَضَاكَ وَ إِنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ احْتَسَبْتَ بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Faddal and al-Hajjal from Tha’labah ibn Maymun from Ibrahim al-Sindiy from Yunus ibn ‘Ammar who has said the following: “I once heard abu ’Abd Allah (a.s.), say, ’Lending a loan to a believer is a great gain which hastens reward. If he earns, he pays you back; but if he dies before paying, you can count it as payment of Zakat.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]في بعض النسخ‌[ عن يونس عن عمار].ص 558

alkafi-5933

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

كَانَ عَلِيٌّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَقُولُ‌ قَرْضُ الْمَالِ حِمَى الزَّكَاةِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

2. Ahmad ibn Muhammad from has narrated from Muhammad ibn Ali from Muhammad ibn Fudayl from Musa ibn Bakr who has said the following: “Abu al-Hassan (a.s.), has said that ’Amir al-Mu’minin Ali (a.s.), would say, ’Lending a loan is protection for Zakat.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]حمى الزكاة اي حرما مانعا من منعها و ذلك لان القرض يؤدى الى أداء الزكاة و يمنع من منعها باعتبار أن صاحبه إذا عجز عن أدائه أمكن احتسابه عليه الزكاة.( فى)ص 558

alkafi-5934

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَنْ أَقْرَضَ رَجُلًا قَرْضاً إِلَى مَيْسَرَةٍ كَانَ مَالُهُ فِي زَكَاةٍ وَ كَانَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَقْضِيَهُ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

3. Ahmad ibn Muhammad from has narrated from his father from Ahmad ibn al-Nadr from ‘Amr ibn Shimr from Jabir who has said the following: “If one lends a loan to a man until he becomes able to pay back, his (lender’s) money is in Zakat and he is in Salah (prayer) with the angels until the loan is paid back.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]في المدارك: اتفق علماؤنا و أكثر العامّة على أنّه يجوز للمزكى قضاء الدين عن الغارم من الزكاة بأن يدفعه إلى مستحقه و مقاصته بما عليه من الزكاة( آت) اقول: معنى المقاصة على قول صاحب المدارك القصد إلى اسقاط ما في ذمّة الفقير للمزكى من الدين على وجه الزكاة. و قال- رحمه اللّه-: القول باحتساب الزكاة على الفقير ثمّ اخذها مقاصة من دينه بعيد.ص 558