Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ الْقَرْضِ أَنَّهُ حِمَى الزَّكَاةِ

No. ١chapter #1vol. 3 · page 558
alkafi-5932
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَ الْحَجَّالِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ‌
Show clickable narrator chain

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ قَرْضُ الْمُؤْمِنِ غَنِيمَةٌ وَ تَعْجِيلُ أَجْرٍ إِنْ أَيْسَرَ قَضَاكَ وَ إِنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ احْتَسَبْتَ بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ.

English translationMuhammad Sarwar

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Faddal and al-Hajjal from Tha’labah ibn Maymun from Ibrahim al-Sindiy from Yunus ibn ‘Ammar who has said the following: “I once heard abu ’Abd Allah (a.s.), say, ’Lending a loan to a believer is a great gain which hastens reward. If he earns, he pays you back; but if he dies before paying, you can count it as payment of Zakat.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/104)
الهوامش1

[1]في بعض النسخ‌[ عن يونس عن عمار].ص 558

No. ٢chapter #2vol. 3 · page 558
alkafi-5933
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ
Show clickable narrator chain

كَانَ عَلِيٌّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَقُولُ‌ قَرْضُ الْمَالِ حِمَى الزَّكَاةِ.

English translationMuhammad Sarwar

2. Ahmad ibn Muhammad from has narrated from Muhammad ibn Ali from Muhammad ibn Fudayl from Musa ibn Bakr who has said the following: “Abu al-Hassan (a.s.), has said that ’Amir al-Mu’minin Ali (a.s.), would say, ’Lending a loan is protection for Zakat.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/104)
الهوامش1

[2]حمى الزكاة اي حرما مانعا من منعها و ذلك لان القرض يؤدى الى أداء الزكاة و يمنع من منعها باعتبار أن صاحبه إذا عجز عن أدائه أمكن احتسابه عليه الزكاة.( فى)ص 558

No. ٣chapter #3vol. 3 · page 558
alkafi-5934
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

مَنْ أَقْرَضَ رَجُلًا قَرْضاً إِلَى مَيْسَرَةٍ كَانَ مَالُهُ فِي زَكَاةٍ وَ كَانَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَقْضِيَهُ.

English translationMuhammad Sarwar

3. Ahmad ibn Muhammad from has narrated from his father from Ahmad ibn al-Nadr from ‘Amr ibn Shimr from Jabir who has said the following: “If one lends a loan to a man until he becomes able to pay back, his (lender’s) money is in Zakat and he is in Salah (prayer) with the angels until the loan is paid back.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

الهوامش1

[3]في المدارك: اتفق علماؤنا و أكثر العامّة على أنّه يجوز للمزكى قضاء الدين عن الغارم من الزكاة بأن يدفعه إلى مستحقه و مقاصته بما عليه من الزكاة( آت) اقول: معنى المقاصة على قول صاحب المدارك القصد إلى اسقاط ما في ذمّة الفقير للمزكى من الدين على وجه الزكاة. و قال- رحمه اللّه-: القول باحتساب الزكاة على الفقير ثمّ اخذها مقاصة من دينه بعيد.ص 558