عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
كُنْتُ عِنْدَهُ وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ يَجِيءُ مِنْهُ الشَّيْءُ عَلَى حَدِّ الْغَضَبِ يُؤَاخِذُهُ اللَّهُ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَسْتَغْلِقَ عَبْدَهُ وَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ع يَسْتَقْلِقَ عَبْدَهُ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
360. Ali Bin Ibrahim, from his father, from Ibn Abi ‘Umayr, from Ali Bin Atiyya, who has said: Abu Abdullah (asws) said, ‘I was in his (asws) presence and a man asked him (asws) about a man from whom something comes out due to his anger, will Allah (azwj) Hold him responsible for it?’ So he (asws) said: ‘Allah (azwj) is more benevolent than Tying down His (azwj) servant’. And in a copy from Abu Al-Hassan The First (asws): (which says Allah (azwj) does not) ‘Coerce His (azwj) servant’.
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
2- لم يخرجهShaykh Baqir al-BehbudiSahih al-Kafi
- حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/236)
الهوامش · 2⌄
[1]أي يكلفه و يجبره فيما لم يكن له فيه اختيار: قال الفيروزآبادي استغلقنى في بيعته:ص 254
[2]لعله كان الحديث في بعض كتب الأصول مرويا عن ابى الحسن عليه السلام و فيه كان يستقلق- بالقافين- من القلق بمعنى الانزعاج و الاضطراب و يرجع إلى الأول بتكلف.( آت)ص 254