بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 1, page 217

جا : ابن قولويه ، عن الكلينيّ ، عن الحسين بن محمّد ، عن المعلّى ^[١] عن الوشّاء ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد ، عن آبائه : قال :

قال رسول الله 9 : إذا أراد الله بعبد خيراً فقّهه في الدين.

م : عن أبي محمّد العسكريّ عن آبائه : قال :

قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : ما أنعم الله عزّ وجلّ على عبد بعد الإيمان بالله أفضل من العلم بكتاب الله ومعرفة تأويله ، ومن جعل الله له من ذلك حظّاً ثمّ ظنَّ أنّ أحدا لم يفعل به ما فعل به وقد فضّل عليه فقد حقّر نعم الله عليه.

وقال رسول الله 9 في قوله تعالى : يا أيّها الناس قد جاءتكم موعظةٌ من ربّكم وشفاءٌ لما في الصدور وهدىً ورحمةٌ للمؤمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خيرٌ ممّا يجمعون [٢] قال رسول الله 9 : فضّل الله عزّ وجلّ القرآن ، والعلم بتأويله ، ورحمته ، وتوفيقه لموالاة محمّد وآله الطاهرين ، ومعاداة أعدائهم ، ثمّ قال 9 : وكيف لا يكون ذلك خيراً ممّا يجمعون ، وهو ثمن الجنّة ونعيمها ، فإنّه يكتسب بها رضوان الله الّذي هو أفضل من الجنّة ، ويستحق الكون بحضرة محمّد وآله الطيبين الّذي هو أفضل من الجنّة ، إنّ محمّداً وآل محمّد الطيّبين أشرف زينة الجنان ، ثمّ قال 9 : يرفع الله بهذا القرآن والعلم بتأويله وبموالاتنا أهل البيت والتبرّي من أعدائنا أقواماً فيجعلهم في الخير قادة أئمّة في الخير ، تقتّص آثارهم ، وترمق أعمالهم ، ويقتدى بفعالهم ، وترغب الملائكة في خلّتهم ، وتمسحهم بأجنحتهم في صلاتهم ، ويستغفر لهم كلّ رطب ويابس حتّى حيتان البحر وهوامّه ، وسباع البر وأنعامه ، والسماء ونجومها ،

ضه : قال رسول الله 9 : أفضل العبادة الفقه ، وأفضل الدين الورع.

سر : من كتاب جعفر بن محمّد بن سنان الدهقانيّ ، عن عبيد الله [٣] ، عن ^[١]الظاهر بقرينة روايته عن الوشاء هو المعلى بن محمّد أبوالحسن البصري الّذي قال

في حقه النجاشي : مضطرب الحديث والمذهب. درست ، عن عبدالحميد بن أبي العلاء ، عن موسى بن جعفر ، عن آبائه : قال : قال رسول الله 9 : من انهمك في طلب النحو سلب الخشوع.