بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 1, page 220

ومنه ، عن النبيّ 9 العلم علمان :

علم الأديان وعلم الأبدان.

وقال 9 من يرد الله به خيراً يفقههه في الدين.

عدة : قال العالم 7 : أولى العلم بك مالا يصلح لك العمل إلّا به ، و أوجب العلم عليك ما أنت مسؤول عن العمل به ، وألزم العلم لك ما دلّك على صلاح قلبك وأظهر لك فساده ، وأحمد العلم عاقبة ما زاد في عملك العاجل.

منية المريد : قال الصادق 7 : ما من أحد يموت من المؤمنين أحبّ إلى إبليس من موت فقيه.

وعنه 7 إذا مات المؤمن الفقيه ثلم ^[١] في الإسلام ثلمةٌ لا يسدها شيء.

وفي التوراة : عظّم الحكمة فإنّي لا أجعل الحكمة في قلب أحد إلّا و أردت أن أغفر له ، فتعلّمها ثمّ اعمل بها ، ثمّ ابذلها كي تنال بذلك كرامتي في الدنيا والآخرة.

عن ابن عبّاس مرفوعاً في قوله تعالى : يؤتي الحكمة من يشاء. قال :

الحكمة : القرآن.

وروى بشير الدهّان [٢] قال :

قال أبوعبدالله 7 : لا خير فيمن لا يتفقّه من أصحابنا ، يا بشير إن الرجل منكم إذا لم يستغن بفقهه احتاج إليهم ، فاذا احتاج إليهم أدخلوه في باب ضلالتهم وهو لا يعلم.

وروي عنه 7 أنّه قال له رجل : جعلت فداك رجل عرف هذا الامر ^[١]أي أحدث في الإسلام خللا لا يسدها شيء. لزم بيته ولم يتعرّف إلى أحد من إخوانه ، قال : فقال : كيف يتفقّه هذا في دينه؟.