بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 101, page 197

سألته عن الظهار هل يجوز فيه عتق صبي؟ قال: إذا كان مولودا ولد في الاسلام أجزأه [2].

إذا كان ممن يباع أجزأ عنه إلا أن يكون وقت على نفسه شيئا فعليه ما وقت [3].

أعتق من أغنى نفسه، الشيخ الضعيف أفضل من الشاب الجلد [4].

يعتق النصف ويستسعي في النصف الآخر يقوم قيمة عدل [5].

من تصدق بصدقة ثم ردت عليه فليعدها ولا يأكلها لأنه لا شريك لله في شئ مما يجعل له، إنما هي بمنزلة العتاق لا يصلح ردها بعد ما يعتق [6].

إذا عمي الغلام عتق [7].

أنه قال: لا عتق إلا لمؤمن، من أعتق رقبة مؤمنة أنثى كانت أو ذكرا أعتق الله بكل عضو من أعضائه عضوا منه من النار. وصفة