Show clickable narrator chain
هل تعرف الناسخ من المنسوخ؟ قال: لا، فقال: هلكت وأهلكت، تأويل كل حرف من القرآن على وجوه .
الهوامش1
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢.ص 265
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 101, Page 265
هل تعرف الناسخ من المنسوخ؟ قال: لا، فقال: هلكت وأهلكت، تأويل كل حرف من القرآن على وجوه .
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢.ص 265
قلت له: قول الله " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام " فقال: يا أبا بصير إن الله قد علم أن في الأمة حكاما يجورون، أما إنه لم يعن حكام أهل العدل، ولكنه عني حكام أهل الجور، يا أبا محمد أما إنه لو كان لك على رجل حق فدعوته إلى حكام أهل العدل فأبى عليك إلا أن يرافعك إلى حكام أهل الجور ليقضوا له كان ممن يحاكم إلى الطاغوت .
[٢]تفسير العياشي ج ١ ص ٨٥.ص 265
قرأت في كتاب أبى الأسد إلى أبي الحسن الثاني عليه السلام وجوابه بخطه سأل عن تفسير قوله: " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام " قال: فكتب إليه: الحكام القضاة قال: ثم كتب تحته هو أن يعلم الرجل أنه ظالم العاصي وهو غير معذور في أخذه ذلك الذي حكم له به إذا كان قد علم أنه ظالم .
[٣]تفسير العياشي ج ١ ص ٨٥.ص 265
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من حكم في درهمين حكم جور ثم كبر عليه كان من أهل هذه الآية " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون " فقلت: يا ابن رسول الله وكيف [جبر] عليه؟ قال: يكون له سوط وسجن فيحكم عليه فان رضي بحكومته وإلا ضربه بسوطه وحبسه في سجنه .
[٤]تفسير العياشي ج ١ ص ٣٢٣.ص 265
من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله فقد كفر، ومن حكم في درهمين فأخطأ كفر .
[٥]تفسير العياشي ج ١ ص ٣٢٣.ص 265
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢.
[٢]تفسير العياشي ج ١ ص ٨٥.
[٣]تفسير العياشي ج ١ ص ٨٥.
[٤]تفسير العياشي ج ١ ص ٣٢٣.
[٥]تفسير العياشي ج ١ ص ٣٢٣.